26.05.2013 | La Sainte Trinité - Solennité | Pr 8,22-31 Rm 5,1-5 Jn 16,12-15

Avec Michel Salamolard en cathosphère

15 juin 2012 | 09h45

Sagesse corse

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Benoît XVI (Photo: Martina Mörtl/wikipedia)

Hors de mes activités prophétiques, je collectionne les bêtises. Celles des autres, comme il se doit. Vos journaux, que je lis surtout afin de compléter mon céleste bêtisier, offrent pourtant aussi de bonnes informations et d’intéressantes réflexions. Exemple.

 

Dans la Croix des 9 et 10 juin dernier, je lis ce qui suit. C’est tiré d’un article de Gaston Pietri, prêtre à Ajaccio.
«Dire non à l’égoïsme affiché par les plus favorisés, non aussi à l’indifférenciation sexuelle, à l’euthanasie déguisée en compassion, à l’eugénisme caché sous le diagnostic prénatal: rude mais nécessaire confrontation [avec le monde non catholique]. Elle n’a pourtant un sens, au regard de l’évangile, que si l’autre [le non catholique] y découvre non l’anathème mais l’inaltérable bienveillance de Dieu envers l’homme aux prises avec les questions les plus périlleuses.»

 

Voilà, braves gens, le sacré programme que nous devons mener, tous, tant que nous sommes: prophètes, évêques, pasteurs, disciples du Christ. Sachant que vous êtes parfois durs à la comprenaille, je vous explique, en pédagogue diplômé de l’Université de Ninive, ce que vous venez de lire, peut-être distraitement, comme il arrive si souvent dans votre monde de stress et de strass.

 

La première phrase de Pietri vous invite à l’affirmation courageuse de vos convictions, au combat pour défendre la personne et la vie, toute personne et toute vie humaine. Envers, mais pas contre tous. Avec tous, parmi tous. Ne vous laissez pas impressionner par ceux qui vous traitent de ringards, vous êtes l’avant-garde. Envoyez promener ceux qui prétendent vous clouer le bec en vous disant: «Gardez votre opinion pour vous, ne l’imposez pas aux autres.» Ces gens sont des champions de la muselière et des ennemis du débat démocratique. Ils vous font croire qu’en vous exprimant, vous piétinez la liberté d’autrui. Ne les croyez pas, ils n’y croient pas eux-mêmes, c’est juste pour vous intimider.

 

La seconde phrase de Pietri vous rend attentifs à la manière de vous adresser aux «autres». Pas de condamnation, pas d’anathème. C’est la bienveillance de Dieu qui doit transparaître dans vos discours et dans vos luttes, aux prises avec les questions les plus risquées et en même temps les plus décisives que les hommes doivent affronter.

 

Pour illustrer la chose, je pourrais certes me citer en exemple, ne suis-je pas le doux convertisseur de Ninive? Mais cela froisserait terriblement ma modestie, cette modestie qui n’a d’égale que la conscience que j’en ai, vous aussi, sans aucun doute.

 

Alors, je vous suggère de méditer la manière de Jésus. Quel talent, quelle classe, quelle audace et quel amour de bienveillance! Si, si, relisez vos évangiles, vous y apprendrez mieux la communication que dans vos écoles.

 

Vous avez perdu votre Nouveau Testament? Vous êtes trop humble (ou trop paresseux ou pas assez croyant) pour imaginer que vous pourriez imiter Jésus? Dans ce cas, étudiez la manière de Benoît XVI. Sur tous les sujets cités par Gaston (Pietri), quelle clarté, quelle bienveillance, quelle vérité empreinte de quelle charité! Ne me remerciez pas de cette splendide leçon, c’est tout naturel (pour moi, si généreux de nature)!

 

p.o. Michel Salamolard
 

Jonas en cathosphère

De cette chronique, le soussigné n’est que le scribe. L’auteur, c’est Jonas, le joyeux baleinier de Ninive. Il m’envoie par télépathie d’étranges messages. M. S.


Michel Salamolard tient une double chronique de l’actualité religieuse et sociale, vue de la cathosphère. La première, intitulée «Bonheur», s’efforce de projeter sereinement une lumière évangélique sur les événements. La seconde, intitulée «Jonas», du nom du joyeux baleinier de Ninive, traite les faits d’Église et de société dans les registres de l’humour, de la provoc et de l’humeur.

 

Michel Salamolard traite aussi de sujets de société, cette fois-ci non plus sous l'angle religieux, mais du point de vue de la sociologie, de la psychologie ou de la philosophie. L'objectif est de nourrir une réflexion aussi large que possible, à partir de références non confessionnelles. Retrouvez ces articles dans la rubrique "Société" du blog.


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