Comme bien des catholiques, je me réjouis de vivre l’Année de la foi, du 11 octobre prochain au 24 novembre 2013. Jusqu’ici, examinant les actions et manifestations prévues, je reste sur ma faim en ce qui concerne la dimension œcuménique de ce temps fort.
Dieu sait que ce n’est pas la seule foi catholique et romaine qui traverse une crise aujourd’hui, notamment en Europe, notamment en Suisse! Les Églises de la réforme sont pareillement concernées. Dieu sait aussi que nous avons avec toutes les communautés chrétiennes un trésor commun: le Christ, l’évangile, le baptême, l’eucharistie, même si nous ne comprenons pas toujours ces réalités de façon pareille.
Or, parmi les grands événements annoncés, je découvre certes une célébration œcuménique à Rome, le 25 janvier 2013, en conclusion de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Mais quelle consistance, quelle densité aura cette prière commune si elle n’est pas précédée d’un chemin parcouru ensemble, dès le 11 octobre 2012?
Lors de la présentation officielle de l’Année de la foi, à Rome (21 juin 2012), Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation a déclaré: «L'Année de la foi doit être pour la communauté chrétienne l’occasion d'offrir à qui vit dans la nostalgie de Dieu le désir de le retrouver.»
Nous devons donner ce témoignage ensemble, catholiques et autres communautés chrétiennes, même si l’initiative vient de Rome. En effet, l’un des grands scandales faisant obstacle à l’évangélisation n’est-il pas la division des chrétiens? Nous serons donc peu crédibles si nous ne vivons pas l’Année de la foi en communion profonde et active avec nos frères et sœurs chrétiens. Nous n’avons pas le droit de rater une occasion pareille de rapprochement œcuménique.
Heureusement, tout n’a pas besoin de venir d’en haut, de Rome. Les évêques sont expressément invités à prendre des initiatives dans leur diocèse et à les faire connaître. Il est très judicieux que les choses se passent ainsi, à partir des réalités diocésaines, pour être ensuite communiquées non seulement à Rome, mais à l’Église universelle. Les réalités œcuméniques, en effet, varient beaucoup selon les pays et les régions.
Chers évêques suisses, soyez remerciés d’avance de prendre au plus vite les contacts nécessaires avec d’autres communautés chrétiennes de chez nous, si cela n’est pas déjà fait. Il est encore temps, mais il est grand temps, de faire en sorte que, dès le début, l’Année de la foi soit portée, dans notre pays, par un grand souffle œcuménique.
Michel Salamolard
Voir le site de l’Année de la foi : www.annusfidei.va/content/novaevangelizatio/it.html (en italien et en anglais)
Michel Salamolard tient une double chronique de l’actualité religieuse et sociale, vue de la cathosphère. La première, intitulée «Bonheur», s’efforce de projeter sereinement une lumière évangélique sur les événements. La seconde, intitulée «Jonas», du nom du joyeux baleinier de Ninive, traite les faits d’Église et de société dans les registres de l’humour, de la provoc et de l’humeur.
Michel Salamolard traite aussi de sujets de société, cette fois-ci non plus sous l'angle religieux, mais du point de vue de la sociologie, de la psychologie ou de la philosophie. L'objectif est de nourrir une réflexion aussi large que possible, à partir de références non confessionnelles. Retrouvez ces articles dans la rubrique "Société" du blog.
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bravo
bravo et que les évêques t'entendenttitre du commentaire
l'œcuménisme c'est important. certes. Mais il est encore plus important que les catholiques réapprennent le...catholicisme....parce que des fois ça fait peur. Le nombre de catho qui croit à la réincarnation, qui mélange la Foi avec le new age ou autre, moins de 1 pour cent des fidèles qui se confessent régulièrement, qui confondent le sacerdoce avec un job, qui ignore que l’Eglise est d’institution Divine, qui ne savent plus que Jésus est présent dans le tabernacle, etc.