18.05.2013 | Férie du Temps pascal | Ac 28,16-20.23b-24.28v.30-31 Jn 20,21-25

Des cathos sur la toile

05 août 2012 | 20h09

Deux regards sur un tableau du Caravage

Dans un post récent intitulé L'Évangile selon le Caravage, je  présentais la nouvelle «lecture» de son tableau «La vocation de Saint Matthieu», proposée lors de l’émission diffusée par la chaîne TV 2000.  Cette nouvelle approche a été contestée par Elizabeth Lev, historienne d’art dans deux universités américaines, la Duquesne University et l’University of St. Thomas.  

Le site www.chiesa a donc consacré une nouvelle page à cette œuvre du grand peintre. Deux articles présentent les deux lectures que l’on peut faire de cette « Vocation de Saint Matthieu ».


Elizabeth Lev défend la position classique en expliquant POURQUOI MATTHIEU EST L'HOMME MÛR AU CENTRE DU TABLEAU.
Sara Magister, pour sa part, reprend la thèse défendue lors de l’émission de TV 2000 et tente de démontrer que MATTHIEU EST LE JEUNE HOMME ASSIS AU BOUT DE LA TABLE.

Ce double regard, qui cherche à découvrir les intentions du Caravage, aborde la question d’un point de vue technique et historique, mais aussi d’un point de vue spirituel, riche d’enseignement sur cette page de l’Evangile.

Comme le dit Elizabeth Lev: «Nous devons être reconnaissants à tous ceux qui nous incitent à regarder de vieux chefs d’œuvre avec des yeux neufs. Les vérités cachées qu’ils révèlent méritent toujours notre réflexion, notre étude et notre admiration».

Deux textes à découvrir ici : Jésus appelle, Matthieu répond

Dom Romain
 

Deux extraits :

 

Elizabeth Lev : "Jésus entre dans la boutique du collecteur d’impôts en semant sa lumière de révélation. Deux hommes ne lèvent même pas les yeux, trop pris qu’ils sont par les plaisirs de ce monde : ici la graine ne germe même pas. Deux autres jeunes gens se tournent vers la lumière, fascinés et impulsifs, et leur intérêt germe rapidement même si le terrain est peu profond : il ne s’agit pour eux que d’une curiosité passagère. Matthieu, au centre, est le terrain fertile, dans lequel la graine produira la plus grande quantité de fruit, grâce à son apostolat et à son Évangile."

 

Sara Magister : "La lumière le touche, la main de Dieu le désigne. À lui de décider, maintenant, s’il va lever la tête pour répondre à l’appel du Christ ou s’il va rester le regard baissé sur les pièces de monnaie qu’il est en train de saisir avidement sur la table. Le choix que doit faire Matthieu oblige à prendre une responsabilité personnelle. L’appel de Jésus est en dehors des logiques humaines et les autres personnages très occupés qui se trouvent autour de Matthieu ne peuvent pas le comprendre et l’accepter pleinement."


L'abbé Philippe AYMON est prêtre du diocèse de Sion; il signe les posts de son blog: cathossurlatoile.

Suivez-le sur Twitter: @Abbe_Aymon


Articles de blog relatifs

L'Évangile selon le Caravage

"... le Matthieu que Jésus appelle n’est pas le personnage ...

[lire la suite...]