La réponse POSITIVE de la FSSPX est arrivée à Rome!

MàJ mercredi 14h15. Voici un extrait de l’article de Vincent PELLEGRINI, journaliste au Nouvelliste. M Pellegrini est un connaisseur avisé de la FSSPX. Je reprends ici deux paragraphes de son article intitulé : Mgr Fellay, le supérieur de la Fraternité Saint-Pie X, aurait signé un accord avec le Vatican.

"Emissaires discrets
Cette fois-ci, la condition était qu’Ecône signe un préambule doctrinal. Ces derniers temps, des émissaires ont discrètement travaillé entre Rome et Ecône pour arrondir les angles. Cela explique la signature courageuse de Mgr Fellay et de ses assistants qui ont une partie non négligeable de la Fraternité Saint-Pie X contre eux. Mgr Galaretta, l’un des quatre évêques d’Ecône, n’a par exemple pas fait mystère de son opposition à la signature du préambule doctrinal présenté par les experts du Vatican placés sous la  houlette du cardinal Levada, préfet de la congrégation pour la doctrine de la foi.
L’heure de vérité
L’heure de vérité a sonné pour Ecône. Selon certains observateurs, un tiers des membres de la Fraternité Saint-Pie X sont opposés à un accord avec Rome en l’état, un tiers veulent cet accord et le dernier tiers, légaliste, suivra la décision du Supérieur général de signer. Mgr Williamson est hors course et mis de côté, tandis que Mgr Tissier de Mallerais est plutôt du côté des durs avec Mgr Galaretta. Si l’accord se fait, c’est grâce à l’initiative personnelle et au courage de Mgr Fellay, le quatrième évêque et le Supérieur d’Ecône."

 MàJ mercredi 13h30. Selon Radio Vatican : Communiqué de la Commission Pontificale “Ecclesia Dei” : Le texte de la réponse de Son Excellence Monseigneur Bernard Fellay, Supérieur général de la Fraternité sacerdotale saint Pie X, requise au cours de la rencontre du 16 mars 2012 au siège de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, est parvenu le 17 avril 2012. Ce texte sera examiné par le Dicastère et soumis ensuite au jugement du Saint-Père.

Transcription des propos du Père Lombardi : « La nouvelle d'aujourd'hui est qu'hier la réponse de Mgr Fellay, requise par le cardinal Levada lors de la dernière rencontre, est parvenue à la Congrégation, à la Commission Ecclesia Dei, la Congrégation pour la doctrine de la foi. Cette réponse, selon le témoignage de qui a pu la voir, est très différente de la précédente; c'est encourageant, on a fait des pas en avant. Naturellement, on trouve aussi dans la réponse la proposition de quelques précisions ou intégrations au texte du préambule doctrinal proposé par la Congrégation. Cette réponse va être discutée, va être examinée avant tout par la Congrégation pour la doctrine de la foi, ces prochaines semaines et après, elle sera encore examinée naturellement par le Pape. On peut dire qu'on a fait des pas en avant, c'est-à-dire que la nouvelle réponse est plutôt encourageante, mais il y a encore des approfondissements à faire et à voir et des décisions à prendre dans les prochaines semaines. Je pense qu'il n'y a pas beaucoup à attendre car on a le désir d'arriver à des conclusions.»

L'article d’Andrea Tornielli: "La réponse de la Fraternité Saint-Pie X est arrivée au Vatican et est positive, (…) Mgr Bernard Fellay aurait signé le préambule doctrinal proposé par le Saint-Siège en septembre dernier comme condition pour une pleine communion (…).

Une confirmation officielle devrait être donnée dès réception de cette réponse, ceci dans les prochaines heures. D'après ce que l'on a appris, le texte du préambule envoyé par Mgr Fellay propose quelques modifications mineures à la version des autorités vaticanes: comme vous vous en souvenez, la même Commission Ecclesia Dei avait refusé de rendre public le document (deux pages assez denses), parce il y avait la possibilité d'introduire de petits changements (…)

En substance, le préambule contient la "professio fidei", la profession de foi exigée par ceux qui assument une charge ecclésiastique. Donc, qui implique une "soumission religieuse de la volonté et de l'intelligence" aux enseignements du pape et à ceux du collège des évêques, lorsqu'ils exercent le Magistère authentique, même s'ils ne sont pas déclarés et définis d'une manière dogmatique, comme dans la plupart des documents du magistère. Le Saint-Siège a maintes fois dit à ses interlocuteurs de la Fraternité Saint-Pie X que souscrire au préambule doctrinal ne signifierait pas la fin de "la discussion légitime, de l'étude et des explications théologiques des expressions individuelles ou des déclarations dans les documents de Vatican II."

Le texte du préambule avec les modifications proposées par Mgr Fellay, et signé par lui en tant que supérieur de la Fraternité Saint-Pie X, sera présenté à Benoît XVI. C’est donc le lendemain de son 85ème anniversaire et à la veille du septième anniversaire de son élection qu’il reçoit une réponse positive des lefebristes. Cette réponse tant attendue et espérée de sa part devrait lui permettre, dans les semaines à venir, de mettre fin à la plaie ouverte en 1988 avec les ordinations épiscopales illégitimes célébrées par Mgr Marcel Lefebvre.

Il est possible que la réponse de Mgr Fellay soit examinée par les cardinaux de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, lors de la prochaine réunion de la «quatrième Feria», qui se tiendra au début mai.

Quelques semaines de plus seront nécessaires pour conclure l'arrangement canonique: la proposition la plus probable sera certainement une "prélature personnelle", figure introduite dans le Code de Droit Canonique en 1983 et jusqu'ici utilisée uniquement pour l'Opus Dei, le supérieur étant directement dépendant du Saint-Siège. La Fraternité Saint-Pie X continuera à célébrer la messe selon l'ancien missel et de former ses prêtres dans ses séminaires."

Helvète 18 avril 2012 | 01h46

Gueules de bois en perspective

Bonne nouvelle pour beaucoup, mauvaise pour certains. Le risque est grand de voir la frange la plus progressiste de l'Eglise quitter le navire ainsi que les éléments les hostiles à un accord au sein de la Fraternité Saint Pie X.

Eva Maria 18 avril 2012 | 07h20

Totus tuus

La mienne - la tienne - la nôtre. La Foi est l'une et unique, mais ses expressions sont diverses.......
Prions comme nous le voulons, mais croyons toujours. Totus tuus. http://www.youtube.com/watch?v=C03uCgyvoFs

Math 18 avril 2012 | 09h32

oupie

Je suis tout sauf disciple de la fraternité, mais je ne peux que me réjouir d'une réconciliation!!!
Yeeeehaaaa!

Math 18 avril 2012 | 09h34

au fait

Au fait, des nouvelles comme celles-ci devraient atterir à la une de cath.ch!
J'espère qu'elles le seront une fois qu'un accord canonique pourra être finalisé!

M.S. 19 avril 2012 | 09h25

L'heure historique de Mgr Fellay

Sous réserve de confirmations à venir, on peut estimer que Mgr Bernard Fellay entrera bientôt dans l'histoire. En effet, il pourrait devenir le grand artisan, côté FSSXP, du rétablissement de la communion avec Rome. Il apparaîtrait alors à la fois comme l'antithèse et l'héritier paradoxal de Mgr Lefebvre. Lefebvre est entré dans l'histoire en tant que champion d'une terrible rupture, Fellay y entrera peut-être comme champion d'une indispensable réconciliation. Mais il n'en resterait pas moins le disciple avisé (et non le traître) de Mgr Lefebvre, en ce sens qu'il aurait eu l'intelligence de discerner et de trier, dans les positions de Lefebvre, la balle et le grain, conservant le second, laissant partir au vent la première. Qu'est-ce qui permet de se livrer aux conjectures ci-dessus? Les reproches virulents adressés à Fellay par les lefebvristes ultras. Il est déjà traité de faux-frère, accusé de trahison. Voir http://www.resistance-catholique.org/ de ce jour. Si l'hypothèse ici émise se vérifiait, Fellay devrait être loué non seulement pour son intelligence, mais aussi pour son sensus Ecclesiae et pour son courage. Il ouvrirait du même coup un chemin espéré à tant d'adhérents ou de sympathisants modérés de la Fraternité, qui souffrent de l'actuelle division et n'attendent qu'une chose: la réconciliation.

FAM 22 avril 2012 | 20h41

@Helvète

Triste de lire votre post. Le retour à la maison d'un frère doit être un moment de joie. Il nous faut nous pardonner mutuellement pour pouvoir ensuite repartir. Poser un acte de pardon est un acte courageux et puissant pour celui qui le pose. Nous partageons avec la FSPX une même foi. Pourquoi se réjouir de l'unité avec des réformés... et ne pas se réjouir de se réconcilier avec des catholiques ? De quoi avez-vous peur cher Helvète ? L'Eglise ne nous appartient pas, l'Esprit la conduit et ce signe de réconciliation est la preuve de sa présence. Pendant trop longtemps les catholiques de votre mouvance ont pris nos paroisses en otages en abandonnant la Tradition et en considérant Vatican II comme un concile de rupture alors qu'il n'était qu'un passage essentiel pour la vie de notre Eglise catholique. Mais qu'en avez-vous fait, les prêtres de mai 68 et porteur de cravates ont tellement bien travaillé dans leur oeuvre de destruction qu'ils sont jetés dans les bras de la FSPX de nombreux croyants. Aujourd'hui encore certains prêtres qui se disent des théologiens méprisent des formes de piété (adoration, chapelet, pèlerinage) sous prétexte que ce n'est pas théologique. Comme si tous les catholiques ont besoin d'explications savantes pour s'attacher et aimer Dieu et son Fils. C'est en définitive un juste retour des choses. Ce schisme n'aurait jamais eu lieu si l'application du concile s'était faite dans la douceur, le bon sens et avec de la patience et non pas dans un esprit revanchard. Je comprends que pour certains clercs, ce retour sonne comme une défaite. Eux qui rêvaient d'une église catholique en route pour la réformation ne peuvent être que déçus, je les comprends. Leur génération est en train de passer. A titre personnel, vu le manque de fidélité de certains, je ne peux que m'en réjouir. Et de grâce, qu'il me soit épargné le couplet du départ de nombreux catholiques vers d'autres cieux... Ceux qui aiment l'Eglise et qui respectent son magistère resteront car ils poseront un acte de foi : Mon Dieu, Je crois fermement toutes les vérités que Vous avez révélées
et que Vous nous enseignez par Votre Eglise, parce que Vous ne pouvez ni Vous tromper ni nous tromper. C'est dans cette foi que je veux vivre et mourir.

M.S. 23 avril 2012 | 08h52

@FAM

Un détail de votre commentaire mérite une rectification. Les racines du schisme ne sont pas dans l'application du concile, plus ou moins heureuse, comme ce fut le cas de tous les conciles. Le schisme a ses racines dans le concile lui-même, dans l'opposition farouche et jamais démentie, toujours plus dure, de Marcel Lefebvre à ce concile. Cet évêque n'a pas rejeté l'application du concile, mais le concile lui-même. On peut même dire que plus le concile aurait été appliqué de façon parfaite, plus Lefebvre se serait endurci dans l'opposition. En effet, une mise en oeuvre parfaite du concile impliquait une mise en oeuvre parfaite de l'oecuménisme, de la liberté religieuse, etc. Les tradis ultras restent sur cette position de rejet du concile lui-même et de ce qu'ils appellent "l'Eglise conciliaire", qu'ils jugent apostate. Bernard Fellay semble conduire une autre stratégie, heureusement pour l'unité catholique. Mais il pourrait lui en cuire de la part de son aile droite. Son choix courageux (s'il se confirme) n'en apparaît que plus méritoire et votre joie, FAM, d'autant plus justifiée,

Mactroye 16 janvier 2013 | 02h23

Désillusion

Aucune réaction suite à l'annonce de l'avortement de ce préambule doctrinal ? L'implosion de la Frat se fera-t-elle suite à l'exclusion de Mgr Williamson ? N'est-ce pas la raison essentielle du réendurcissement de Mgr Fellay qui a finalement refusé l'accord et qui avait peur que l'aile droitière de la communauté ne suive l'évêque anglais ?!