L'adoration des mages, par Matthias Stom. L’Epiphanie (Mt 2, 1-12)
Vous croyez en l’horoscope? Vous croyez que l’avenir est inscrit dans les étoiles? Que 2012 sera la fin du monde? Moi, je pense que c’est faux! Notre destin n’est pas écrit. Nous sommes libres. Vraiment libre. Libre de pouvoir choisir. Libre de choisir le bien, libre de rejeter le mal.
Les mages dont il est question dans l’évangile de ce jour ne sont pas des devins. Ce sont des sages, des scientifiques. Ce sont des hommes qui savent lire dans les étoiles. Mais attention, ils ne lisent pas l’avenir, mais le passé! Ces hommes représentent à coup sûr ce que la paganisme avait de plus brillant. Ils sont les meilleurs de leur génération. Les plus attentifs pour observer, les plus doués pour interpréter. Et que voient ces mages si brillants? Ils voient une étoile. Une nouvelle étoile. Et cette étoile est pour eux le signe qu’un homme très important vient de naître. On disait en effet, dans l'antiquité, qu’une naissance importante était accompagnée par l’arrivée d’un nouvel astre.
Ce qu’il y a de remarquable dans l’évangile de ce jour, c’est que l’étoile ne leur indique pas l’humble crèche de Bethléem, mais au contraire la grande et puissante Jérusalem. C’est peut-être là le sommet de ce que peut dire la science païenne: A Jérusalem tout se joue, parce que c’est à Jérusalem que se trouve la Parole de Dieu, les fameux textes de l’Alliance de Dieu avec les hommes.
Les mages ont donc vu l’étoile. Mais ils ne savent pas qui est l'enfant nouveau-né. Ils ne connaissent pas encore Jésus. Ils devinent seulement qu’il doit être un personnage très important. Ils vont alors se renseigner dans la capitale.
Il est très intéressant à relever que l’étoile n’indiquait pas le lieu de Bethléem. Les mages ont appris son existence seulement une fois qu’ils ont eu accès aux vieilles prophéties de d’Ancien Testament. Entendez bien! Plus que l’étoile, c’est l’Ecriture qui guidera les mages d'une façon déterminante. C’est tout à fait remarquable et c’est là la pointe de l’évangile de ce jour!
C’est donc réorienté par les Ecritures que les mages trouvent le messie.
Je pense qu’il en est de même pour nous. Dans chacune de nos vies, il y a des étoiles qui nous éclairent un chemin, qui mettent en lumière une direction à suivre. Dans chacune de nos vies, notre connaissance nous amène tous jusqu’à un sommet, un maximum, où se propose face à nous un choix: avancer, plus loin et plus profond, en éclairant (ou pas) notre intelligence par la lumière divine.
Dans le fond, quand nous sommes au sommet de notre entendement, pour aller plus loin, il faut du divin, il faut donner une place à Dieu. L’étoile de l’intelligence mène jusqu’au Livre des Ecritures, La Parole de Dieu. Pour comprendre et accueillir ce livre, il faut une intelligence surnaturelle: la FOI!
Le cardinal Journet disait: l’intelligence, c’est comme le sens de la vue, cela permet de voir. La foi, c’est comme des jumelles, cela permet de voir plus loin et plus profond que la vue… encore faut-il mettre les jumelles devant les yeux…
Entendez-vous bien la place essentielle de l’Ecriture, de la Parole de Dieu? C’est elle qui éclaire le chemin qui mène à Jésus. La Parole de Dieu, la Bible, les Ecritures sont le chemin menant à Dieu.
Et très concrètement, que devons-nous faire?
Il faut essayer dans notre quotidien de mettre en relation ce que l’intelligence perçoit et ce que la Parole de dieu me dit.
Il ne s’agit pas de lire la parole, mais de l’écouter et de la vivre!
Ainsi sommes-nous invités dans notre quotidien à méditer la parole de Dieu. A mettre en relation ce que notre intelligence perçoit et ce que dit la parole de Dieu. L’un et l’autre. Pas l’un ou l’autre. Il nous faut les deux. Cela est nécessaire, car pour être en relation, il faut être deux. La vérité est toujours fille de la relation.
Aujourd’hui, l’enjeu de notre catéchèse, c’est de faire connaître explicitement la personne de Jésus, non pas par des bricolages et de petites chansons, mais par des gestes et des paroles explicites.
Le faire connaître pour le faire aimer.
Le sens de notre vie, c’est de connaître Jésus, de l’aimer et de le servir. Tel est le principe et le fondement de notre vie!!!
Seigneur, tu permets la nuit pour qu’il y ait des contrastes.
Et tu éclaires nos nuits par des étoiles.
Merci pour ces petites lumières dans nos ténèbres.
Seigneur tu veux notre amour, tu le désires et tu le courtises. Notre amour libre.
Alors aide-nous à te connaître tel que tu te révèles.
Ainsi nos je t’aime aurons du poids.
Apprends-nous à t’aimer. Surtout à aimer ta Parole. A te connaître par ta Parole.
A mettre en relation ce que l’étoile éclaire et ce que ta Parole nous dit,
Ce que notre intelligence perçoit et ce que ta Parole nous dit.
Seigneur, nous n’avons pas d’or de myrrhe ou d’encens.
Mais nous avons notre pauvre amour,
notre prière et notre bonne volonté à persévérer à ta suite,
sur le chemin de la vie.
Accepte nos présents, ce que nous sommes,
Donne-nous un cœur semblable au tien,
alors nous pourrons t’aimer comme tu nous aimes.
Amen.
Père Jérôme Jean
Le père Jérôme Jean (c’est son vrai prénom) habite en Valais, dans la commune de Collombey-Muraz. Il est curé «in solidum» des paroisses de Choëx-Monthey-Collombey et Muraz. Il est un partisan engagé d’une messe dominicale cordiale (apéro systématique au sortir de la messe), familiale (catéchèse par degrés d’âge lors de toutes les messes) et belle (apport instrumental, liturgie classique et soignée).
Ignatien quant à sa direction spirituelle, thomasien quant à sa formation intellectuelle, de spiritualité du Carmel quant à son âme, le Père Jérôme essaye de tirer le meilleur de ce qu’il trouve de bon.
Voilà, au plaisir de continuer à vous rédiger mes homélies.
Que Dieu vous bénisse!
Abbé Jérôme Jean Hauswirth
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