Un mamelouk en armure (Dessin de Georg Moritz Ebers)
La visite du Saint-Père au Liban s’est bien déroulée. Elle a été l’occasion, pour de nombreux commentateurs, de rappeler le maintenant célèbre discours de Ratisbonne dans lequel le pape citait l’appréciation, fort négative, d’un prélat du XVIe siècle sur l’islam. Les réactions avaient été vives et montraient que l’évêque de Rome en voyage officiel ne peut pas, sans provoquer une tempête, tenir des propos que le professeur Ratzinger aurait pu dire sans problème. Au-delà de ce constat, l’affaire a fait apparaître la très forte sensibilité de notre époque qui n’accepte pas le moindre discours critique sur l’Islam ou sur Israël alors que le dénigrement de l’Eglise est devenu une banalité. La publication de caricatures de Mahomet par Charlie Hebdo va relancer la polémique.
Dans ce contexte, il est pertinent de se tourner vers une époque où les propos polémiques étaient courants. C’est curieusement une cantate de Jean-Sébastien Bach qui m’a rappelé combien, chez nous en Occident, les jugements pouvaient être durs. Le chœur introductif de la cantate BWV 126 « Garde –nous, Seigneur, près de Ta parole », composée en 1725, dit : Maintiens-nous Seigneur dans ta parole et punis les meurtres du pape et des Turcs qui veulent renverser Jésus-Christ, ton fils, de son trône.
Le pape allié des Turcs, c’est-à-dire des Infidèles, pour renverser le Christ-Roi ! Alliance pour le moins paradoxale dénoncée par des chrétiens. La vivacité du propos surprend, dans une œuvre religieuse surtout. Elle nous rappelle que les excès ont toujours existé et qu’il ne faut pas surestimer ceux de notre époque.
Philippe Gardaz
Valdo, c’est l’équivalent de vaudois , en latin valdensis ou waldensis, c’est-à-dire forestier. Et je suis vaudois. Un Vaudois de toujours, issu du bailliage d’Orbe-Echallens, commun à Berne et Fribourg de 1484 à 1798. Grâce à Leurs Excellences de Fribourg, que je remercie au passage, le culte catholique y subsista.
Ecclésial. Il me paraît évident que sur cath.ch, le sujet principal soit l’Eglise. L’Eglise particulière, diocésaine, l’Eglise universelle, l’Eglise en Suisse, l’Eglise dans le canton de Vaud, les Eglises non romaines, bref l’Eglise du Christ sous toutes ses formes.
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