APIC | 21 février 2012 | 16h31
21 commentaires

Action de Carême lance sa campagne 2012 "Plus d’égalité, moins de faim"

Lausanne: Action de Carême des catholiques suisses (AdC) lance sa campagne oecuménique 2012 sur le thème "Plus d’égalité, moins de faim" jeudi 23 février 2012. Avec son homologue protestant "Pain pour le prochain" et catholique-chrétien "Etre partenaires", AdC s’inspire de ce principe d’égalité inscrit dans le récit de la Création pour agir en faveur de la justice entre femmes et hommes. Plus d’un milliard de personnes souffrent de la faim dans le monde, constate AdC, et 70% d’entre elles sont des femmes.
Jean-Claude Huot et Charles Ridoré, actuel et ancien secrétaires romands d’Action de Carême (Photo: Jacques Berset) Jean-Claude Huot et Charles Ridoré, actuel et ancien secrétaires romands d’Action de Carême (Photo: Jacques Berset)

A la veille du lancement de la campagne, qui permet de soulager la faim dans le monde et de contribuer à davantage de justice entre les êtres humains, quelques milieux catholiques romands se sont focalisés sur la "théorie du genre" (*), qui fait polémique en France depuis quelques temps déjà. Ils reprochent à l'œuvre d'entraide des catholiques suisses – qui s'en défend avec des arguments convaincants – de s'inspirer de cette théorie, soulignant que "la théorie du genre est incompatible avec la doctrine catholique". Sur le site internet http://choisirlavie.ch/, ils écrivent que plusieurs prêtres ont saisi la Conférence des évêques suisses (CES) pour se plaindre du fait que la "théorie du genre" était utilisée dans la prochaine campagne de carême. Ils ont ainsi écrit à Mgr Norbert Brunner, président de la CES, pour demander à la Conférence de se distancier de cette campagne d'Action de Carême. Ils écrivent encore dans leur commentaire intitulé "Défendre les femmes, oui - Déconstruire la famille, non", que "jouer la femme contre la famille est une abomination".

L'œuvre d'entraide est "affligée" de ces interprétations tendancieuses

L'Action de Carême, "affligée" de l'interprétation qui est faite par certaines personnes et organisations s'inquiétant, en voyant le mot "genre" dans la documentation de la campagne œcuménique, que l'œuvre d'entraide soutienne une théorie du genre qui serait contraire à l'enseignement de l'Eglise catholique-romaine. Sous le slogan "plus d'égalité, moins de faim", le thème de la campagne œcuménique est le droit à l'alimentation et les injustices existantes envers les femmes qui travaillent pour nourrir leur famille, mais qui souffrent davantage que les hommes de la faim (70% des personnes qui souffrent de la faim sont des femmes). Si les femmes avaient accès aux mêmes droits que les hommes, la faim pourrait être diminuée de 15 à 17%. Action de Carême soutient des projets et des partenaires qui visent à renforcer la justice dans l'accès à la terre et qui travaillent à la formation pour les femmes. L'utilisation de l'approche "genre" par Action de Carême touche à la question sociale. De cette manière, il est possible de distinguer les situations spécifiques que vivent les femmes. Action de Carême n'entre dans aucune théorie ou idéologie qui irait au-delà, précise-t-elle. L'œuvre d'entraide catholique demande que l'on évite d'utiliser ses propos ainsi que ceux de la campagne œcuménique "pour leur faire dire ce qu'ils ne disent pas ou lui faire endosser une idéologie qui n'est pas la sienne". Action de Carême met en œuvre, avec Pain pour le prochain et Etre partenaires, les enseignements en matière sociale de l'Eglise catholique et s'engage pour la justice entre hommes et femmes, "convaincue que la dignité humaine est la même pour toutes et pour tous et qu'il ne saurait y avoir de discrimination d'aucune sorte". (*) Cette théorie du genre ou "gender" est apparue, dans les années 1970, aux Etats-Unis, notamment sous la plume de Judith Butler. Son livre intitulé "Trouble dans le genre - Pour un féminisme de la subversion" a été traduit en français en 2005. Selon l'auteure, la distinction entre homme et femme, ainsi que l'hétérosexualité, est avant tout une construction sociale et culturelle. En somme, au-delà des seules différences biologiques, il existe des interactions psychiques données par l'entourage ou la société dans le but d'assigner des rôles à chacun. Notons par ailleurs que la notion de "genre", qui n'a pas le même sens que celui que lui donne Judith Butler, a été reprise dans la plupart des programmes de développement pour faciliter une approche distincte pour les hommes et les femmes de la coopération au développement.


APIC | 21 février 2012 | 16h31 | © Utilisation des articles et toute reproduction partielle ou intégrale faite sans autorisation de la part de l'éditeur est interdite et illégale.
ID de l'article : 7944
de Forbonnais 21 février 2012 | 17h09

Mais oui...

Il est vrai que ces allégations sont d'un mauvais genre!
PrêtreCatho 21 février 2012 | 20h44

La pratique et la théorie

Vivement que les évêque suisses se prononcent! En adoptant la théorie du "genre", l'Action de carême s'est laissée embobiner, naïvement, par des organisations qui se flattent, elles le disent, d'infiltrer les organisations religieuses. Il faut soutenir l'Action de carême et, pour cela, espérer que la brochure promouvant la théorie du "genre", contraire à la doctrine catholique, soit détruite. L'Action de darême gagnerait à faire son examen de conscience, sous peine de torpiller elle-même les actions ô combien utiles qu'elle mène, et de perdre le soutien populaire et ecclésiastique dont elle bénéficie dans notre pays.
rama 22 février 2012 | 11h04

Votre article est effarant...

Il serait bon qu'un site catholique prenne le temps, avant de se prononcer, de se renseigner un tant soit peu sur la portée de la théorie du genre. Utiliser les notions de bases de cette approche de la personne humaine pour l'action sociale est très dangereuse. Vous ne semblez pas conscient que poser ses fondements d'action sur un telle théorie oriente toute votre action...
Je trouve particulièrement facile de jouer la carte des méchants catholiques tradi qui s'opposent au gentils et naïf catholiques qui tentent d'éradiquer la faim. Auriez-vous l'honnêteté intellectuelle d'aborder les limites du genre? Votre introduction du genre est incomplète en fin d’article.
Dounia 22 février 2012 | 13h28

Quelle tristesse

Il s'agit là de vraies personnes mourant de faim attendant notre aide. Arrêtons toutes ces théories et aidons notre prochain. Le bla bla ne mène nulle part, ll ne faut que dissiper la dure réalité de la faim dans le monde. Au lieu de critiquer, proposer des mesures concrètes : action de carême le fait. Elle au moins.
CLV 22 février 2012 | 13h35

NON à l'introduction du gender dans l'Eglise

Choisir la Vie réagit vivement à cette campagne Action de Carême / Pain pour le prochain parce qu'elle introduit le gender dans l'Eglise et cherche à le faire passer comme quelque chose de fondamentalement bien et sans danger auprès des chrétiens de Suisse, sous prétexte d'aider les plus pauvres.
AFRICA 22 février 2012 | 13h37

L'ONU NOUS GAVE DEJA ASSEZ AVEC LE GENDER...

Maintenant, c'est au tour des œuvres caritatives chrétiennes. Les évêques africains connaissent la théorie du genre et la dénoncent. Pourquoi ne pas les avoir interrogés et ceux des autres pays bénéficiaires avant la publication, puisqu'ils sont aussi concernés par cette action?
Eva Maria 22 février 2012 | 14h31

A DOUNIA

Je me signe aussi vos propos !
@ Aux prêtres "indignés"...... :
Les genres existent et ce selon la volonté de Dieu, non ?
Tout ceci me fait penser que les prêtres qui ne sont pas d'accord avec l'idée d'AdC pour Carême 2012 vivent sur une autre Planète que notre vieille Terre......
Dommage......
SL, Zürich 22 février 2012 | 15h25

ADC : pas pour moi cette année !

Je fais partie des "quelques milieux catholiques romands" et j'en suis fière ! Non aux béni-oui-oui !
Un catholique 22 février 2012 | 15h30

Brochure

Défendre les femmes oui, nous proposer des modèles d'éducation venus du monde des pingouins, non merci ;-) Dommage que ça ne vole pas plus haut dans la brochure de l'Action de Carême.
votre pseudonyme * 22 février 2012 | 15h45

Carême 2012

Je me permets de signaler le lien
http://www.fastenopfer.ch/sites/content/news.html?view=details&id=1105
au nom du droit de réponse. Vous voyez le genre ? .... ;-)
Nicolas Buttet 22 février 2012 | 17h43

l'argument sur la théorie du genre ne tient pas

la théorie du genre n'est pas ce que l'action de carême en pense mais ce que les sciences humaines en disent ou ce que l'idéologie exprime sous la plume de ses penseurs.
Il est vrai que dans les années '70 les "Gender Studies" relevaient de la sociologie et essayaient de voir la façon dont les situations étaient vécues selon que l'on était homme ou femme. Depuis les années 80 cette approche a été complètement abandonnée et ne porte plus du tout ce nom. Dès que l'on parle du "genre" il s'agit bien de la théorie de Judith Buttler qui a fait école.
L'Action de Carême peut bien adopter une novlangue en la matière. Ils seront alors les seuls à la comprendre. Pour tous les autres, c'est bien la doctrine commune du "gender" dont il est question quand on parle des "genres". Et s'ils ont compris le genre selon la vision des années '70, alors ils ont juste, dans l'histoire de la pensée, 40 ans de retard... et c'est dommage!
Ce ne sont donc pas des prêtres en mal de procès d'intention qui réagissent, mais des personnes qui sont au fait des idéologies du monde et de leurs dangers; c'est pourquoi ils prennent position sur un des débats majeurs de la société actuelle: celui de l'identité homme femme qui a été le coeur le plus profond de la pensée de Jean-Paul II dans la théologie du corps.
Nous nous souvenons tous d'une certaine théologie de la libération qui voulait se servir de l'analyse sociologique marxiste de la lutte des classes pour étudier les motifs de pauvreté dans le monde et élaborer des solutions de lutte. Cette approche a été écartée par Jean-Paul. L'analyse marxiste de la lutte des classes a été aussi dommageable à la lutte contre la pauvreté, que l'idéologie des genres sera dommageable au combat contre la souffrance des femmes dans le monde.
Se servir de l'instrument analytique du genre, c'est donc desservir la cause que l'ont veut défendre. C'est se tirer un autogoal dans un matche où les idéologies marquent déjà suffisamment de buts sans qu'on leur en donne gratuitement!!!
Cette entourloupe sémantique est d'autant plus difficile à comprendre que tout le document vise à mettre en cause le modèle traditionnel de la famille. J'en veut pour preuve les loups et autre manchots qui doivent apprendre aux enfants de 2 à 8 ans qu'il existe d'autres modèles de famille que ceux qu'ils connaissent... Cette vision de la famille est la conséquence immédiate de l'idéologie du genre et non d'une honnête étude sociologique. L'action de Carême ne répond pas sur ce point. Et c'est très grave.
Si l'ont peut et doit se réjouir d'une action concrète en faveur des femmes affectées par la faim, ils est donc absolument nécessaire de rejeter l'instrument d'analyse qui est utilisé en l’occurrence: l'idéologie du genre. Elle n'est ni idoine pour comprendre la réalité; ni pertinente pour résoudre les problèmes, ni respectueuse de l'altérité et de la complémentarité homme/femme.
Eva Maria 22 février 2012 | 18h13

A Nicolas Buttet

Merci de votre réponse dont j'ai compris que :
*** il n'y a acune différence entre l'homme et la femme !
Maintenant, il s'agirait de découvrir pourquoi ce sont les femmes qui souffrent davantage de précarité de par le monde ?
Merci de votre intérêt !
Matthias 22 février 2012 | 18h14

merci

Merci Nicolas pour ton commentaire d'une grande finesse loin de tout désir de polémique et cherchant la verité .
Nicolas Buttet 22 février 2012 | 18h47

Chère Eva Maria... Aïe, je

Chère Eva Maria... Aïe, je suis désolé... Il y a bien plus grande pauvreté chez les femmes; c'est un fait statistique. Ce que je voulais dire, c'est que ce n'est pas en supprimant idéologiquement la différence homme/femme en la dissolvant dans le "gender" que l'on va supprimer les différences économiques.
Eva Maria 22 février 2012 | 22h19

L'égalité dans la complémentarité

@ Nicolas Buttet : Merci de Votre réponse que j'ai lue avec beaucoup d'intérêt.
Je suis contente que nous nous soyons d'accord. En effet, les différences économiques existent comme les prouvent les statistiques. J'ai l'impression que l'AdC nous invite - pour ce Carême 2012 - à une réflexion qui ne devrait pas opposer les genres, mais bien au contraire devrait les réconcilier. Car tous les deux - l'homme et la femme - tout en étant différents sont égaux devant Dieu Créateur des deux.
On retrouve cette complémentarité dans Genèse : "Homme et femme, Il les créa" et l'égalité dans Matthieu, chapitre 20 - l'allégorie de la Vigne.
PrêtreCatho 23 février 2012 | 10h47

Un bon débat

Il est heureux que la brochure (pas la campagne en soi) d'Action de carême fasse vivement débat. Non seulement parce qu'il en résulte une pub inhabituelle pour notre Action de carême, mais surtout parce que nous (et Action de carême) sommes conduits à bien distinguer deux réalités: 1) L'indispensable solidarité concrète avec les pauvres et les opprimés; 2) Les ressources idéologiques (au bon sens du mot) auquel on recourt pour expliquer, motiver, interpréter. Un organisme catholique doit puiser son idéologie (sens positif) dans l'évangile et dans la doctrine de son Eglise, notamment sa doctrine sociale. Les ressources y sont abondantes et parlent au coeur des fidèles. En revanche, ledit organisme doit exclure fermement le recours à des idéologies plus que douteuses, manipulatrices du langage, visant à "déconstruire" l'anthropologie chrétienne et sa vision du couple et de la famille. En plus de sa nocivité, une telle théorie est abstraite, compliquée, elle ne parle pas au coeur ni à l'intelligence des fidèles. L'Action de carême s'est plantée, sans mauvaise intention, naïvement. On ne lui en tiendra pas rigueur, mais on est en droit d'exiger de ses responsables plus de rigueur, ainsi que la reconnaissance de leur erreur, plutôt que de la justifier maladroitement. On attend aussi avec confiance une prise de position équilibrée des évêques.
Romuald Brisac 23 février 2012 | 20h37

Jeter ainsi l'anathème sur

Jeter ainsi l'anathème sur l'Action de Carême est intellectuellement malhonnête. On peut et on doit combattre l'idéologie du "Gender". On peut et on doit reconnaître que l'approche "genre" de l'Adc est pertinente pour aborder la thématique de l'égalité entre les hommes et les femmes comme une des causes de la faim dans le monde. N'est-ce pas là la question principale ? On peut aussi relire "Caritas in veritate" d'un certain Benoît XVI et les paragraphes sur le commerce mondial. De grâce abbé Buttet rangez au placard l'attirail de l'inquisition !
Michel Salamolard 23 février 2012 | 21h51

Nul anathème

Le but du présent débat, selon moi, est de "sauver" l'Action de Carême, de la dynamiser, nullement de jeter l'anathème sur elle. Si seulement l'Action de carême avait fondé sa campagne sur "Caritas in veritate", on n'en serait pas là. Mais il n'est pas trop tard pour que l'Action de carême nous rassure sur ses intentions, et reconnaisse une éventuelle erreur de communication, qui serait d'autant plus pardonnable qu'elle serait reconnue,
Eva Maria 24 février 2012 | 12h02

Lettre encyclique "Caritas in veritate"

Pour ceux des internautes qui ne l'auraient pas encore lue, je me permets de signaler le lien internet avec la version intégrale de la lettre encyclique de Benoît XVI "Caritas in veritate" :
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_...
Un homme de foi 25 février 2012 | 20h11

A voice in Rio

Quels que soient les tenants et les aboutissants de cette polémique, il reste une réalité: des inégalités entre femmes et hommes existent et de nombreuses personnes s'engagent pour les combattre. Il y en a six exemples sur le site de la campagne oecuménique www.droitalimentation.ch et sur la page parallèle de facebook/avoiceinrio. Six projets sous forme de six portraits vidéo et une invitation à donner sa voix à l'un d'entre eux afin qu'il soit porte-parole des autres à Rio, pendant la conférence sur le développement durable de juin prochain. Car les femmes jouent un rôle important pour une agriculture durable... c'est souvent peu vu et reconnu.
Fabien 11 mars 2012 | 23h20

Merci pour ce débat

Merci pour ce débat qui m'a permis d'approfondir un peu la question. Merci à M. Buffet pour son commentaire très pertinent. La théorie du genre est tout simplement dangereuse pour notre église et pour nos valeurs, même si le but de l'AdC est louable.
En effet en voulant déconstruire le modèle de la famille d'une part et en voulant déconstruire et dénoncer toute l'organisation de l'Eglise catholique. La société perd ses valeurs et on voit où celà la mène. Ne laissons pas notre Eglise se faire infiltrer par ces théories qui n'ont aucun fondement scientifique.
Au contraire valorisons les valeurs de la famille et le monde ira un peu mieux. Si l'Eglise ne le fait pas, qui le fera?
Cela n'empêche pas de défendre le droit des femmes dans le monde et il faut le faire en tant que chrétien. Mais pas en se reniant de la sorte.


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