Kiev: L’Eglise du Patriarcat de Kiev rejette le primat de l’Eglise orthodoxe ukrainienne
Kiev, 14 août 2014 (Apic) Alors que le président ukrainien Petro Porochenko adresse ses félicitations au métropolite Onuphre, élu le 13 août 2014 primat de l’Eglise orthodoxe ukrainienne, l’Eglise orthodoxe du Patriarcat de Kiev le dénonce comme un idéologue du «monde russe».
Le «Patriarcat de Kiev», non reconnu canoniquement par les grandes Eglises orthodoxes, a adopté une position nationaliste, s’en prenant violemment aux positions qualifiées de prorusses de l’Eglise orthodoxe d’Ukraine, qui dépend du Patriarcat de Moscou.
L’Eglise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Kiev estime que l’élection de ce primat prorusse démontre la fidélité de la plupart des évêques du Patriarcat de Moscou aux idées du «monde russe». Elle leur reproche d’abandonner l’idée d’établir un jour une l’Eglise locale (autocéphale) en Ukraine.
«L’élection de ce hiérarque comme primat de l’Eglise du Patriarcat de Moscou en Ukraine montre la dépendance de la plupart des évêques de cette Eglise à l’égard de la doctrine agressive du monde russe qui est devenue un fondement idéologique de l’agression en cours du Kremlin contre l’Ukraine, de l’occupation de la Crimée et de la terreur dans le Donbass», selon les commentaires du service de presse du Patriarcat de Kiev, cités par l’agence de presse russe Interfax.
Le Saint-Synode de l’Eglise du Patriarcat de Kiev a déclaré précédemment que le métropolite Onuphre avait de fait bloqué le dialogue officiel avec le Patriarcat de Kiev pour surmonter le schisme de l’Eglise, en vue de la mise en place d’une seule Eglise orthodoxe locale en Ukraine.
Le Patriarcat de Kiev reproche au nouveau chef de l’Eglise orthodoxe canonique d’avoir plus d’une fois déclaré, à l’unisson avec Moscou, que les Russes et les Ukrainiens n’étaient, de fait, qu’une seule nation et que l’Ukraine n’avait pas besoin de l’intégration européenne, car l’Union européenne «apporte le mal». Il affirme également que le nouveau primat orthodoxe a qualifié de «gardes» «les mercenaires du Kremlin et les terroristes du Donbass».
Le Patriarcat de Kiev estime qu’avec l’élection à la tête de l’Eglise orthodoxe d’Ukraine d’un allié cohérent de l’idéologie du monde russe et de l’unité avec Moscou, la plupart des évêques du Patriarcat de Moscou en Ukraine ont rejeté l’idée de mener un dialogue avec lui afin de surmonter le schisme causé par la création du Patriarcat de Kiev peu après l’indépendance de l’Ukraine proclamée en 1991.
L’Eglise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou – qui revendique 11’000 paroisses en Ukraine, soit le 43% de toutes ses paroisses – est plus divisée que jamais, en raison des nationalismes exacerbés.
Ainsi les fidèles d’une paroisse orthodoxe ukrainienne d’un village du district de Rivne ont décidé de rejoindre le Patriarcat de Kiev parce que leur prêtre refusait de célébrer un service funèbre pour les soldats ukrainiens morts au combat dans l’Est de l’Ukraine. La communauté de Saint-Paraskevska, dans le village de Soloniv, qui appartenait à l’Eglise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou, vient de rejoindre l’Eglise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Kiev.
Selon ses détracteurs, le prêtre de Saint-Paraskevska a toujours prêché en faveur d’une seule orthodoxie, dont le centre est à Moscou, et de «l’Eglise canonique» dirigée par le patriarche Cyrille de Moscou. Un porte-parole de l’Eglise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou a confirmé la défection de cette paroisse. Il a reconnu qu’il y avait eu, depuis la moitié des années 90, quelques paroisses qui ont quitté la juridiction de l’Eglise canonique, «mais pas de mouvement de masse». L’archiprêtre Heorhiy Kovalenko a catégoriquement réfuté les accusations portées contre le prêtre local, accusé d’avoir des positions ou un comportement anti-ukrainiens. Il a relevé que l’éparchie (diocèse, ndlr) locale avait même lancé une collecte de fonds pour les besoins des soldats de l’oblast de Rivne. (apic/interfax/risu/be)
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