«Je n’étais pas sur la liste des papabili», déclare François, pape depuis deux ans

Mexico/Rome, 13 mars 2015 (Apic) En vue de la seconde session du synode des évêques sur la famille, qui se tiendra en octobre 2015 à Rome, le pape François a estimé qu’il était important d’intégrer dans l’Eglise les divorcés remariés, tout en mettant en garde contre des «attentes démesurées». Rien ne serait alors résolu si l’on permettait simplement à ces personnes de recevoir la communion, a-t-il déclaré dans une interview à la chaîne de télévision mexicaine «Noticieros Televisa» à l’occasion du deuxième anniversaire de son élection au pontificat.

Le pape François, qui le 13 mars 2015 a fêté sa deuxième année à la tête de l’Eglise catholique romaine, a accordé une longue interview à la journaliste Valentina Alazraki, correspondante au Vatican de la tv mexicaine «Noticieros Televisa». «Ce que veut l’Eglise, a-t-il souligné, c’est que tu t’intègres à la vie de l’Eglise». Il a cependant estimé contradictoire que des divorcés remariés ne puissent pas être parrains de baptême, alors que cela est permis à un mafieux marié à l’Eglise.

S’exprimant très librement sur les deux premières années de son pontificat, son lien avec l’Amérique latine, ses relations avec son prédécesseur Benoît XVI, le pape François a révélé également son état d’esprit le 13 mars 2013, jour de son élection sur le trône de Pierre. Il était venu à Rome avec seulement une petite valise. Convaincu de retourner à Buenos Aires pour le dimanche des Rameaux, il avait déjà préparé l’homélie.

Ne pas oublier les pauvres

«Je n’étais pas dans la liste des papabili, ça ne me venait pas à l’esprit, d’ailleurs à Londres les bookmakers ne me situaient qu’à la 42e ou 46e place, rappelle-t-il avec humour. Les journalistes ne me considéraient que comme un potentiel grand électeur, qui, au plus, aurait pu indiquer un nom, et ils étaient tranquilles». Citant cette interview, Radio Vatican rappelle que le pape François a par ailleurs sèchement réfuté les propos de la journaliste sur le fait qu’il aurait obtenu 40 voix lors du conclave de 2005.

Il a rappelé les propos de son ami, le cardinal Claudio Hummes, actuellement délégué de la Conférence épiscopale brésilienne pour l’Amazonie. «Il m’a dit: ›ne t’inquiète pas, ainsi l’Esprit Saint fera son œuvre’. Lorsque les deux tiers ont été atteints, le cardinal m’a embrassé et m’a dit de ne pas oublier les pauvres, cette phrase a commencé à tourner dans ma tête et c’est cela qui m’a porté au choix de ce nom. Durant le vote je priais le Rosaire et je me sentais très en paix, presque jusqu’à l’inconscience. Cette paix, pour moi c’était un signe que ce vote était ce que Dieu voulait. Depuis ce jour je ne l’ai pas perdue, cette paix. C’est quelque chose comme un cadeau».

Le pape François a précisé ses souvenirs des instants qui suivirent l’élection. «Ensuite qu’est-ce que j’ai fait, je ne le sais pas. Ils m’ont fait me mettre debout, ils m’ont demandé si j’acceptais, j’ai dit oui. Je ne sais plus s’ils m’ont fait jurer quelque chose ou pas, je ne me souviens pas. J’étais en paix. Je suis allé changer la soutane, je suis sorti pour saluer d’abord le cardinal Diaz, qui était en chaise roulante, puis j’ai salué les autres cardinaux. Ensuite, j’ai demandé au vicaire de Rome et au cardinal Hummes de m’accompagner, ce qui n’était pas prévu dans le protocole. Nous sommes allés prier dans la chapelle Pauline, pendant que le cardinal Tauran annonçait mon nom. Ensuite je suis sorti, et je ne savais pas quoi dire. Et le reste, vous en avez été les témoins, c’est sorti spontanément, j’ai dit simplement: ‘priez pour moi pour que Dieu, à travers vous, me bénisse. Tout est sorti spontanément, comme le fait de prier pour Benoît».

Dans cette interview, le pape François n’a pas nié que les contraintes pratiques liées à sa charge lui pèsent parfois, souligne Radio Vatican. «Ça ne plaît pas d’être pape. Ce qui me ferait plaisir, ce serait de pouvoir sortir un jour, sans être reconnu est d’aller dans une pizzeria, manger une pizza ! A Buenos Aires je sortais beaucoup, ici je trouve d’autres façons de sortir, au téléphone, ou d’une autre façon».

«J’ai la sensation que mon pontificat sera bref, 4 ou 5 ans, peut-être 2 ou 3»

«Moi, j’ai la sensation que mon pontificat sera bref, 4 ou 5 ans, peut-être 2 ou 3. Deux sont déjà passés. C’est comme une sensation un peu vague, peut-être que c’est comme la psychologie du joueur de hasard qui se convainc qu’il perdra, de façon à ne pas se faire d’illusions, et à être content s’il gagne. Je ne sais pas… Mais j’ai la sensation que le Seigneur m’a mis ici pour une chose brève, et rien de plus. Mais c’est une sensation. Je laisse toujours ouverte la possibilité».

L’exemple de la renonciation de Benoît XVI ouvre une porte

Dans cet entretien, François redit aussi que la renonciation de Benoît XVI a créé un précédent, et peut-être une nouvelle tradition: «Il y a certains cardinaux au pré-conclave, aux congrégations générales, qui se sont interrogés sur ce problème théologique, très intéressant. Je crois que ce qu’a fait le pape Benoît ouvre une porte. Il y a 60 ans, il n’y avait pas d’évêques émérites, aujourd’hui il y en a 1’400. Est venue l’idée qu’un homme de plus de 75 ans ne pouvait plus porter le poids d’une Eglise particulière. De même, je crois que ce qu’a fait le pape Benoît, avec tant de courage, a ouvert une porte institutionnelle pour la notion de ›papes émérites’».

Pas question toutefois de créer un âge de retraite systématique: " Je n’aime pas trop l’idée d’une limite d’âge, car la papauté est une grâce spéciale, mais je partage l’idée de ce qu’a fait Benoît. Je l’ai vu l’autre jour au Consistoire. Il était heureux, content, respecté par tous. Je suis allé le retrouver, je lui parle souvent au téléphone. C’est comme un grand-père sage à la maison, un homme loyal jusqu’à la mort, un homme de Dieu».

Chantiers en cours: la réforme de la curie et le synode sur la famille

L’interview aborde également les chantiers lancés par le pontife argentin. Sur la réforme de la curie romaine, le pape François s’est montré incisif: «Je crois que c’est la seule cour qui reste en Europe. Les autres se sont démocratisées, même les plus classiques. Il y a quelque chose dans la cour pontificale qui maintient une tradition un peu atavique. Je ne le dis pas de manière péjorative, c’est une question de culture. Mais ceci est en train de changer, la curie peut garder l’aspect d’une cour, mais être un groupe de travail au service de l’Eglise et des évêques».

Le pape rappelle que le synode sur la famille a été convoqué «surtout à cause des graves difficultés que la famille vit dans la société, en particulier pour les jeunes». De ce constat découlent un certain nombre de dossiers prioritaires: «la préparation au mariage, l’accompagnement de ceux qui cohabitent, des nouveaux époux, de ceux qui ont échoué et qui donnent vie à de nouvelles unions. L’important est de bien comprendre le sacrement de mariage pour éviter que de nombreux mariages soient plus un évènement social que de foi».

La lutte contre les abus sexuels

Le pape précise que la Commission chargée de le conseiller sur les moyens de lutter contre les abus sexuels commis sur des enfants par des membres du clergé n’a pas été instituée seulement pour régler les cas d’abus mais surtout dans une optique de prévention, pour la protection des mineurs. «Le problème des abus est grave. La plupart adviennent dans le milieu familial et parmi les relations proches. Mais un seul prêtre qui commet un abus, c’est suffisant pour mobiliser toutes les structures de l’Eglise pour affronter le problème», souligne-t-il.

François parle de l’importance de l’écoute des victimes et raconte sa propre expérience au Vatican, lorsqu’il en a reçu six. «La destruction intérieure qu’ils subissent est dévastatrice, et un seul prêtre qui se rend coupable, c’est suffisant pour nous faire honte, et pour faire tout ce qu’il est possible de faire». Le pape François reconnaît à Benoît «le courage d’avoir dit publiquement à quel point c’est un crime de détruire une créature avec ces actions».

La relation avec les évangéliques

Saluant les évangéliques qui offrent «la proximité, la capacité d’être proches des gens, de les saluer, de les connaître», le pape tient à différencier les «mouvements évangéliques honnêtes et bons et les mouvements sectaires, notamment ceux qui dérivent vers la théologie de la prospérité».

Il pense que les évangéliques ont des choses positives à apporter aux catholiques, notamment sur l’art de la prédication. «Les homélies sont parfois un désastre, ce sont des leçons de théologie qui n’arrivent pas au cœur, alors nous devons nous convertir. Le concept protestant de l’homélie est beaucoup plus fort, c’est presque un sacrement. A la base du départ des catholiques, il y a la distance, le cléricalisme, les homélies ennuyeuses, contre la proximité, le travail, l’intégration, la parole de Dieu ardente».

Le cléricalisme en Amérique latine, un obstacle au développement du laïcat

Le pape tient ainsi à souligner l’important travail entrepris à Buenos Aires entre l’Eglise et les pasteurs évangéliques. Il met en garde contre une Eglise trop autocentrée. «Il y a le défi d’un fort cléricalisme qui crée une certaine distance des gens. Le cléricalisme en Amérique latine est un des obstacles au développement du laïcat», même si la piété populaire a permis aux laïcs d’être créatifs et libres, à travers le culte, les processions.

Un pape latino et solidaire des migrants

Concernant son voyage de septembre prochain en Amérique du Nord, le pape François a précisé qu’il pensait entrer aux Etats-Unis en passant par la frontière terrestre – à Ciudad Juarez, avant de renoncer à ce projet. Mais François promet de consacrer plus tard au moins une semaine de voyage au Mexique, visité par Benoît XVI en 2012. Il considère la Vierge de Guadalupe comme une «source d’unité culturelle, une porte vers la sainteté au milieu de tant de péchés, de tant d’injustices, de tant d’abus et de tant de mort».

Il rappelle que le passage de la frontière avec le Mexique ne concerne pas seulement les Mexicains mais tous les Latinos en quête d’un avenir meilleur aux Etats-Unis. «La migration est le fruit d’un mal-être, fruit de la faim. La même chose arrive en Afrique, avec la traversée de la Méditerranée par des gens qui viennent de pays passant des moments difficiles, à cause de la faim, des guerres. Les migrations aujourd’hui sont liées à la faim et au manque de travail, Les gens sont écartés, contraints à chercher du travail ailleurs».

Le souverain pontife a tenu à souligner les efforts des Européens. «L’Italie a été très généreuse et je tiens à le dire. Le maire de Lampedusa, qui est une femme, s’est activée, quitte à transformer cette île touristique en terre d’hospitalité. C’est une chose héroïque. Grâce à Dieu, je vois que l’Europe est en train de réviser la situation. Je me réjouis que l’Europe soit en train de réviser sa politique migratoire!»

Le pape, souligne Radio Vatican, veut se faire la voix des migrants, sa sensibilité aux souffrances des migrants «n’est pas de type idéologique, mais elle est spontanée, elle vient de son histoire personnelle et de celle de ses parents», eux-mêmes migrants italiens venus tenter leur chance en Argentine. (apic/radvat/televisa/be)

Jacques Berset

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