EGLISES (DEUXIEME PARTIE) ENI-94-0070çF

DES RESPONSABLES CATHOLIQUES ROMAINS PRECONISENT L’UNITE AVEC D’AUTRES

L’archevêque Vlk estime qúil existe des « tendances opposées » au sein de

l’Eglise catholique romaine en Europe orientale et occidentale.

« Sous le communisme, l’Eglise devait se retirer des affaires publiques et

se concentrer sur sa vie spirituelle. Aujourd’hui, nous ressentons tous le

besoin de nous engager et de nous pencher sur les problèmes de la société »,

a-t-il dit.

« Certains évêques occidentaux se reprochent d’avoir été trop ouverts au

monde extérieur, et veulent aujourd’hui se consacrer à la vie intérieure.

Mais par ailleurs, ils nous exhortent à être plus ouverts aux

préoccupations extérieures. »

Pour l’archevêque Vlk, acquérir « la pratique du dialogue » est devenue

aujourd’hui une « nécessité existentielle » pour l’Eglise catholique romaine

d’Europe orientale, qui doit aussi « dépasser le stade des stéréotypes » sur

le rôle respectif des prêtres et des lai »cs.

Le président du CCEE a également reconnu que l’Eglise catholique romaine

s’était rapprochée des confessions protestantes d’Europe ces derniers 50

ans, grâce à l’importance redonnée à la vérité biblique.

« Cette unité en la Parole de Dieu est le principe fondamental de

l’Evangile, reconnue par les catholiques aussi bien que par les fidèles

d’autres confessions », a-t-il souligné.

« Les protestants qui mettent la Parole de Dieu au-dessus de tout ont

réalisé que les catholiques vivent conformément à cette Parole. La

constitution liturgique de notre Eglise parle de la présence du Christ dans

la Parole de Dieu – le Christ qui est à nos côtés à l’heure o# nous

continuons de proclamer la Bonne Nouvelle. En tant que chrétiens, nous

devrions ouvrir le chemin, et jeter des ponts sur les frontières qui nous

séparent. »

A Genève, Jean Fischer, secrétaire général de la KEK, a indiqué au

journaliste de l’ENI qúil existait un engagement solide et permanent « de la

part du CCEE et de la KEK, à poursuivre et à développer la coopération qui

a commencé en 1972″.

Jean Fischer a ajouté que cette coopération avait eu de bons effets dans le

cas de certaines situations en Europe. « Au cours des années, nous avons

assisté à une évolution et un développement de la collaboration là o# les

Eglises catholiques romaines sont devenues membres à part entière des

conseils nationaux d’Eglises et des Conseils chrétiens », a-t-il fait

remarquer.

Il a précisé que la coopération entre la KEK et le CCEE remontait à 1972,

date à laquelle les deux organismes avaient commencé à collaborer dans le

cadre du Fonds d’urgence des Eglises européennes pour l’Irlande. (888 mots)

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