nationale avec l’ideologie malsaine du nationalisme». Jean-Paul II a repris
les themes majeurs de son discours de l’Onu, prononce a New-York le 5
octobre dernier, lors de l’audience generale du 11 octobre 1995, place
Saint Pierre a Rome, devant 17 000 pelerins. En particulier, Jean-Paul II a
reitere son desir de voir se creer «une charte des nations» pour assoir
«les droits des Nations», sur un modele «analogue» a la Declaration
Universelle des Droits de l’Homme. ?En effet, explique le Pape, cette
charte s’impose, en vertu de «phenomenes apparemment contradictoires» qui
voient, d’une part «la reemergence des particularismes», et d’autre part,
le besoin de «s’unir ou de se federer», ressenti par des «groupes entiers»
de pays. Dans cette perspective, la charte des Nations pourrait «promouvoir
et preserver le droit des peuples a exister dans un esprit de convivialite
respecteuse, de tolerance reciproque, et de solidarite concrete.»
?Jean-Paul II s’est donc une nouvelle fois, eleve contre «la peur de la
diversite», suscitee par l’inconnu des autres cultures. En effet, le Pape
ne voit pas comment il serait possible de «construire une societe et un
futur digne de l’homme, sans le realiser ensemble». Et, de fait, les droits
des Nations – «Existence, langue, culture, education, respect des
minorites» – vont de pair avec les «devoirs des Nations». Sans quoi, la
co-existence de la «famille des Nations» souhaitee par l’Eglise, ne serait
pas pensable. ? La structure de l’Onu, dans ce cadre, est determinante aux
yeux du Pape. Elle est justement ce «centre d’harmonisation» qui «garantit
la paix, en protegeant les droits humains», en vue de l’edification de la
«famille des nations». Elle est plus que jamais «importante» devant la
situation du monde ou subsitent «une grande difference economique, un fosse
entre le Nord et le Sud», ou «il est necessaire de bannir les armes
atomiques», de lutter contre «la proliferation des armes» et, ou explosent
«dans toutes les regions des continents, des nationalismes excessifs et des
conflits sanguinaires».
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