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Albanie: De nouvelles protestations (221195)

après l’occupation d’une église orthodoxe

Berat (Albanie), 22 novembre(APIC) Les orthodoxes de la ville de Berat en

Albanie continuent de protester après l’occupation par la force de leur

église de la Dormition de la Mère de Dieu, à Elbasan . Ils dénoncent en outre les menaces dirigées contre les fidèles. Dans une lettre ouverte envoyée récemment au service orthodoxe de presse, « ils condamnent avec indignation les événements survenus dans leur église et y voient un acte illégal

et contraire aux principes de liberté religieuse reconnue dans la nouvelle

Constitution albanaise ».

Un commando d’une cinquantaine de personnes étrangères à la communauté

locale, s’était emparé de l’église et avait expulsé le prêtre. Ce groupe de

disssidents qui se présente comme « le Comité pour la défense de l’autocéphalie de l’Eglise orthodoxe d’Albanie » réclame le départ de l’archevêque

Anastasios de Tirana qui, depuis son arrivée en 1990, est la cible d’attaques permanentes de la part de milieux nationalistes albanais.

La non intervention des forces de l’ordre, peut-on lire dans cette lettre ouverte, est une preuve du laxisme du gouvernement, voire une grave offense envers l’orthodoxie. Les signataires s’inquiètent également de la

présentation donnée à cette affaire par les médias albanais qui ont pris

fait et cause pour les intrus dans leurs comptes rendus qui constituent

« une agression contre l’orthodoxie ». Avertie bien à l’avance, la télévision

albanaise était sur place pour filmer l’événement.

Le texte de la lettre ouverte a été adressée entre autres au chef de

l’Etat albanais, Sali Berisha, au patriarche oecuménique Bartholomée Ier et

au pasteur Konrad Raiser, secrétaire général du Conseil oecuménique des

Eglises (COE).

Tentative de diviser l’Eglise orthodoxe

La tentative de diviser l’Eglise orthodoxe d’Alabanie constitue une nouvelle attaque contre son primat, l’archevêque Anastasios de Tirana. Un représentant du groupe dissident a d’ailleurs déclaré à la presse qu’il refusait d’être dirigé par « un étranger » dont les activités ne sont pas ecclésiales mais politiques et que par conséquent l’archevêque devait rentrer à

la maison. Selon des dépêches d’agences de presse, les dissidents réclament

également la pleine indépendance de l’Eglise albanaise par rapport au patriarcat oecuménique ainsi que la possibilité de célébrer la liturgie en

albanais.

Le service de presse orthodoxe souligne qu’aucune de ces exigences ne

correspond à la réalité. L’autocéphalie de l’Eglise albanaise, rétablie en

1992 à l’initiative du patriracat oecuménique, donne à cette Eglise une

complète indépendance dans tous les domaines. La langue de célébration liturgique dans les communautés orthodoxes d’Albanie est partout albanaise, à

l’exception des paroisses de l’Epire du Nord où il existe une forte minorité grecque. Enfin si l’archevêque Anastasios est effectivement de nationalité grecque, le clergé paroissial et les responsables laïcs qui l’entourent sont tous des Albanais, ce qui n’est pas le cas du clergé catholique en

Albanie, constitué pour l’essentiel de prêtres italiens. (apic/com/ba)

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