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Rome: fête des saints Pierre et Paul (280696)
Les regards se tournent vers Moscou
Rome, 28juin(APIC) La fête des Saints Pierre et Paul, le 29 juin à Rome,
s’accompagne toujours d’un rendez-vous oecuménique. L’an dernier, le Patriarche oecuménique de Constantinople, Bartholomée Ier, était venu rendre visite à Jean-Paul II. Cette année, une délégation de ce Patriarcat assistera
à la messe solennelle de samedi matin, dans la basilique Saint-Pierre.
Mais à deux mois du voyage du pape en Hongrie, beaucoup au Vatican regardent en direction de Moscou. Ils attendent le résultat du second tour
des élections présidentielles, mais ils cherchent surtout le signal d’une
rencontre, cette fois entre le Patriarche de Moscou Alexis II et Jean-Paul
II.
Celle-ci devait précisément avoir lieu dans le monastère millénaire de
Pannonhalma, en Hongrie, lors du voyage du pape, les 6 et 7 en septembre.
Il était même acquis que le report de ce voyage hongrois – qui aurait dû
coïncider avec celui qui le pape vient d’effectuer en Allemagne – avait
pour seul but de permettre cette rencontre historique après neuf siècles de
séparation. Rencontre toutefois inopportune au moment des élections russes.
Après les élections russes
Le Père Abbé de ce monastère, Imre Asztrik Varszegi, de passage à Rome
début juin, a refroidi bien des espérances en annonçant que « les Russes ont
tout arrêté » et qu’il « sera très difficile d’organiser cette rencontre ». Il
a tout de même laissé une porte entrouverte: « Il faut de toute façon attendre les résultats des élections russes. »
Qu’en sera-t-il après ces élections? Pendant la campagne électorale, le
Patriarche Alexis II, craignant un retour des communistes au pouvoir, n’a
pas caché son soutien à Boris Eltsine. Mais, quelle que soit l’issue du
scrutin, rien ne permet de présumer de la marge de manoeuvre du Patriarche,
en raison des courants internes qui agitent l’Eglise russe et de la crise
entre le Patriarcat de Moscou et celui de Constantinople.
Un tendance non négligeable du Partriarcat de Moscou accuse en effet le
Patriarche Alexis II d’être trop « philocatholique ». Dans ce milieu, on a
guère apprécié, par exemple, la lettre de Jean-Paul II écrite le 18 avril
dernier pour le 350e anniversaire de l’Union de Uzhorod, considérant que
l’esprit de l’accord de Balamand (Liban), qui avait écarté « l’uniatisme »,
n’y était pas suffisamment présent.
Plus paralysante encore est la querelle entre le Patriarcat de Moscou et
celui de Constantinople, à propos du passage d’une partie des paroisses
orthodoxes d’Estonie de la juridiction du Patriarcat de Moscou à celle de
Constantinople. Le Patriarcat de Moscou n’a pas apprécié et l’a fait savoir
publiquement.
En Hongrie en septembre?
Autant d’éléments qui ont des conséquences directes sur les relations
entre l’Eglise orthodoxes et l’Eglise catholique. Dernier exemple en date:
l’annulation très discrète, à la mi-juin, de la réunion de la Commission
Mixte Internationale qui, après Balamand en 1993, devait avoir lieu à Rome.
La délégation orthodoxe ne s’est pas présentée, affirmant ne pas être
encore prête…
Toutefois, au Vatican, où s’était rendue sans publicité en janvier dernier une délégation du Patriarcat de Moscou, l’espoir d’une rencontre demeure. Certains pensent envers et contre tout qúelle pourra avoir lieu en
septembre en Hongrie, d’autres un peu plus tard dans l’année. Mais personne
pense sérieusement que le rendez-vous historique entre Alexis II et JeanPaul II puisse être définitivement annulé. (apic/imed/mp)
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