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Amérique Latine: Nouvelle crise évitée de juste entre la CLAR et Rome
Malaise autour d’une accusation anonyme (250696)
Madrid/Bogota, 25juin(APIC) Un nouveau différend entre la Confédération
latino-américaine des religieux (CLAR) et le dicastère compétent du SaintSiège a pu être aplani à l’occasion d’une session de trois jours qui a réuni à Rome des représentants des deux parties, rapporte l’hebdomadaire espagnol « Vida Nueva ». Grâce à « la bonne volonté de quelques participants » et
aux « démarches patientes et résolues » de quelques amis romains de la CLAR,
affirme le journal. Des accusations anonymes, prises en compte à Rome, sont
à l’origine du malaise.
Le différend a son origine dans un projet que le comité directeur de la
CLAR a approuvé à Quito (Equateur) en novembre 1995, intitulé « Récupération
de la mémoire historique de la vie religieuse féminine en Amérique Latine ».
Le projet a été immédiatement mis en chantier. En mars dernier, suite à
l’envoi d’un questionnaire aux communautés religieuses d’Amérique Latine,
paraissait une lettre adressée à différents cardinaux et supérieur(e)s religieux.
La signataire, une certaine Consuela Fernandez, qui se présentait comme
une religieuse, y disait son « indignation » devant les thèmes abordés dans
l’enquête. Elle avait alerté notamment le cardinal Martinez Somalo, préfet
de la Congrégation romaine pour les Instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, pour, disait-elle, « décharger ma conscience de
toute responsabilité ou faute dans la ruine de la vie religieuse féminine
en Amérique Latine ». La lettre suppliait ses destinataires « de ne pas se
laisser abuser par les religieux et les prêtres qui nous séduisent par des
discours féministes ».
Consuela Fernandez disait appartenir à la congrégation colombienne des
Filles du Sacré-Coeur. En communiquant sa lettre à la présidente de la
CLAR, Soeur Ana Teresa Higuera, supérieure générale de cette congrégation,
disait pourtant ne pas connaître la signataire. L’en-tête de la lettre accusatrice ne correspondait pas non plus à celui de son institut. De plus,
la plupart des lettres avaient été postées aux Etats-Unis, et jamais en Colombie, où Consuela Fernandez disait résider.
« Horizontalisme », « manipulation », « pression morale »
En attendant, la Congrégation romaine pour les religieux était alertée.
Son secrétaire, Mgr Francisco Javier Errazuriz, demandait à la CLAR de ne
pas lancer son enquête « avant de réfléchir sur les observations que nous
vous envoyons et avant que vous nous donniez une information plus complète
sur les projets que vous désirez promouvoir dans ce domaine, sur le travail
qui a eu lieu en Colombie (25-28 septembre 1995) et récemment au Guatemala
(1-6 mars 1996), et avant que nous ayons eu l’occasion d’avoir un échange ».
Le projet a donc été interrompu dans l’attente de la venue à Rome de la
présidence de la CLAR. La Congrégation pour les religieux n’a pas attendu
cette concertation pour émettre ses critiques: la méthode utilisée était
« inadéquate » et l’enquête risquait de mener à des résultats « totalement
unilatéraux et partiaux ». Pire: la Congrégation parlait d’ »horizontalisme »,
de « manipulation » et même de « pression morale », et mettait en doute l’aptitude de la CLAR de mener à bien une telle initiative.
Ces critiques ont immédiatement suscité une vive réaction de la CLAR à
la veille de sa visite à Rome, fin mai. Sa présidente, Soeur Elza Ribeiro,
a écrit à Mgr Errazuriz pour manifester sa « surprise » devant le gel du projet et les critiques adressées à la CLAR. Au nom des religieuses et religieux latino-américains, elle s’étonnait que des accusations anonymes soient une fois encore prises en compte et réclamait « un espace de dialogue,
de la transparence et de la confiance » dans les relations entre la CLAR et
Rome.
L’enquête se poursuivra
La rencontre de Rome s’est déroulée malgré tout dans un climat de dialogue. Ses participants ont convenu que le projet pouvait être poursuivi,
moyennant quelques corrections « opportunes », touchant notamment la méthode
de travail, qui était au centre de la polémique.
Dans une lettre adressée début juin aux présidents des Conférences nationales de religieux et de religieuses d’Amérique Latine, la CLAR fait
état d’ »apports intéressants » et annonce qu’une réunion avec un groupe de
supérieurs généraux a de même débouché sur des conclusions « intéressantes ».
Néanmoins, la prise en compte de tous ces apports dans l’enquête demandera
du temps, et c’est pourquoi tout le matériel sera remis à la réunion des
secrétaires des Conférences nationales qui aura lieu en août à Bogota, afin
de poursuivre le projet.
Au lendemain de la rencontre de Rome, la Congrégation pour les religieux
a adressé une nouvelle lettre à la CLAR. « Vida Nueva » en relève le « ton positif », tout en relevant que, ni du côté du Saint-Siège, ni du côté de la
CLAR, on ne dispose encore des propositions concrètes de la rencontre de
fin mai.
Selon les observateurs présents à Rome, la crise est terminée, mais,
« une fois de plus, elle a consommé beaucoup d’énergies ». Elle a mis aussi
en évidence que « des systèmes d’information, de communication et de dialogue continuent de faire défaut ». Elle a surtout montré, note « Vida Nueva »,
que face à certains thèmes « délicats » – comme la femme, les indigènes, les
pauvres, la théologie de la libération, les laïcs…- , « le Vatican devient
facilement nerveux ». (apic/cip/pr)
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