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apic/Boom protestantisme auprès des catholiques

Amérique Latine: boom des Eglise protestantes

40 millions de catholiques ont grossi les rangs protestants en 6 ans

Théologie de la libération et New Age:

même préoccupation pour l’Eglise, selon le cardinal Sandoval (040696)

Mexico, 4juin(APIC) Entre 1990 et 1995, 40 millions de catholiques latino-américains ont grossi les rangs des Eglises protestantes. Certaines parmi celles-ci ne cachent pas leur agacement après les propos tenus récemment

par Mgr Jimenez, secrétaire général du Conseil épiscopal latino-américain

(CELAM), les qualifiant de «sectes». L’agacement pourrait également s’étendre aux catholiques eux-même: théologie de la libération et New Age, notamment, étant placés sur un même pied par une certaine hiérarchie de l’Eglise

catholique latino-américaine.

La question a été évoquée par les évêques responsables des Commissions

doctrinales des 22 conférences épiscopales d’Amérique Latine lors d’une

rencontre qu’ils ont eue en mai dernier au Mexique avec une délégation de

la Congrégation romaine pour la Doctrine de la Foi, sous la présidence du

cardinal Ratzinger. Celle-ci avait à son programme la situation actuelle de

la théologie (celle dite de la libération et la «théologie indienne»), la

défense de la vie, la question du dissentiment à l’intérieur de l’Eglise et

le défi des sectes, New Age compris.

Selon l’hebdomadaire catholique américain «The National Catholic Reporter», la croissance du protestantisme a rapidement occupé la place centrale

lors de la rencontre et dans la presse mexicaine. Selon des rapports de la

Conférence épiscopale du Mexique, près de 20 millions de Mexicains, soit un

quart de la population, sont aujourd’hui protestants. Les mêmes rapports

indiquent que, de 1990 à 1995, quelque 40 millions de Latino-Américains ont

quitté l’Eglise catholique pour rejoindre les Eglises protestantes, dont

les plus fondamentalistes sont généralement désignées dans la région sous

l’appellation de «sectes». Les Témoins de Jehovah, les Mormons et les groupes évangéliques indépendants attireraient le plus de nouveaux membres.

Intérêts américains

Par la voix de Mgr Jorge Enrique Jimenez (Colombie), secrétaire général

du CELAM, les évêques réunis au Mexique ont accusé le gouvernement des

Etats-Unis d’avoir favorisé cet exode massif des catholiques vers le protestantisme. Mgr Jimenez a cité le Document de Santa Fe, publié sous la présidence de Ronald Reagan, une étude «stratégique» de l’Amérique Latine qui

suggère que les intérêts américains seraient mieux servis par le développement des groupes protestants en Amérique latine, notamment en mettant un

frein aux communautés de base et à la théologie de la libération.

Des responsables protestants ont vivement réagi aux déclarations de Mgr

Jimenez, qui a assimilé certaines d’entre elles à des «sectes». Le Secrétariat des Eglises évangéliques mexicaines a ainsi vu dans la rencontre organisée par le cardinal Ratzinger «une escalade de l’intolérance religieuse

en Amérique Latine».

De nouvelles déviations doctrinales

Le cardinal Juan Sandoval, archevêque de Guadalajara, où se tenait la

rencontre, a déclaré à la presse mexicaine que le Vatican était profondément préoccupé par la théologie de la libération, le New Age, la théologie

indienne et le problèmes liés à l’option préférentielle des évêques latinoaméricains pour les pauvres. Dans l’homélie qui introduisait la conférence,

il a aussi dénoncé le féminisme et les soutiens théologiques au mouvement

écologique, des questions à propos desquelles le cardinal Ratzinger avait

préalablement précisé qu’elles étaient au programme du Vatican. La théologie de la libération passée de mode, «les déviations doctrinales se manifestent à présent dans la théologie indigène, dans le mouvement écologique et

dans le féminisme», a déclaré le cardinal Sandoval.

«The National Catholic Reporter» signale encore que Mgr Ruiz, l’évêque

du Chiapas mexicain, que le cardinal Ratzinger a publiquement accusé de déviations théologiques par ses prises de position sur la théologie de la libération et sur la théologie indienne, a répondu au cardinal romain dans

une interview donnée à Los Angeles, où il a pris la parole au Marymount

College. «C’est son opinion», a-t-il déclaré, ajoutant que le préfet de la

Congrégation pour la Doctrine de la Foi n’avait «aucune autorité» sur lui.

(apic/cip/pr)

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