Les laïcs prennent la parole

Synode sur l’Amérique à Rome:

Le directeur du département pour les laïcs de la Conférence épiscopale d’Argentine, Vicente Espeche Gil, a salué « la formidable opportunité » constituée par ce Synode pour « le rapprochement de l’Eglise avec la culture des hommes en transformation ». Il espère que ce rendez-vous permettra d’augmenter « les rencontres » entre l’Eglise et tous les responsables des sociétés de ce continent.

Dans cette ligne de l’action des laïcs, mais touchant aussi les religieuses, Soeur Mary Waskowiak, présidente de la Conférence des femmes (Leadership Conference of Women) qui regroupe aux Etats-Unis 94 % des 83’400 femmes religieuses, a demandé que soit mis en place un mécanisme propre « à séparer la compétence juridique de l’ordination, pour les non-ordonnés, en particulier les femmes, qui pourraient ainsi participer aux processus de décision dans les domaines où elles ont des responsabilités ». Elle a également demandé que « la compétence des femmes soit mieux reconnues en particulier dans la résolution des conflits ».

Si l’appel aux forces des laïcs pour la nouvelle évangélisation a été une constante dans les interventions des évêques, elle n’est pas totalement partagée par le Frère John Johnston, supérieur général des Frères des Ecoles Chrétiennes. « Concentrer l’attention sur les laïcs est naturellement une réponse adéquate à l’appel de tous les baptisés à la sainteté et à la participation à la mission d’évangélisation. Elle peut être aussi une réponse adéquate à la rareté des vocations dans de nombreux instituts masculins et féminins, car le besoin devient de plus en plus urgent. Mais ce serait une grave erreur que de conclure que les laïcs, hommes et femmes, peuvent accomplir tous les services offerts par les religieux et les religieuses, et qu’il n’importe pas de se préoccuper de la fermeture de leur instituts et de leur diminution ». Au contraire, estime-t-il, la perte de la présence des religieux et des religieuses serait une grave perte pour l’Eglise.

Les catholiques noirs

De même, parmi les oubliés de ce Synode figurent aussi les catholique noirs, seulement défendu jusque là par le cardinal Gantin. Madame Jacqueline E. Wilson, Directrice du bureau des catholiques noirs (Black Catholics) de l’archidiocèse de Washington, a repris leur cause : « trop de prêtres, religieux et laïcs, d’origine afro-américaine, se sentent blessés, en colère ou déçus, ils se sentent isolés et marginalisés. On donne une grande attention et une grande emphase aux besoins et préoccupations de la communauté hispanique, mais beaucoup considèrent que les problèmes de la communauté afro-américaine sont oubliés. Beaucoup d’Afro-américains considèrent que l’Eglise est une institution raciste ».

Pour sa part, un autre laïc, à la tête du mouvement « Sodalitium Christianae Vitae », German Doig Klinge, pense qu’il ne peut y avoir de « vraie communion sans une réconciliation préalable ». Cette réconciliation et communion entre le nord et le sud ne peut trouver son fondement dans la proximité géographique ou dans les impératifs du marché, mais elle doit se fonde sur la personne même de Jésus Christ, a-t-il déclaré.

Enfin, l’intervention de Madame Laura Maria Fernandez Gomez, membre de la commission pour les laïcs de Cuba, a marqué la séance. Elle a affirmé que son pays, qui « a vécu les expériences économiques et sociales tant du système capitaliste que du système socialiste, a appris que la solution des problèmes que nous vivons ne peut venir d’aucun système politique ou économique. Nous sommes en train de vivre une crise aiguë des valeurs chrétiennes et surtout humaines. Pour cette raison, notre peuple tourne son regard vers Jésus Christ, qui est le même, hier, aujourd’hui et demain ». C’est ainsi, a-t-elle dit, que l’Eglise à Cuba doit affronter plusieurs défis: « promouvoir la réconciliation parmi un peuple divisé ; soutenir la reconstruction de la société civile ; annoncer le Christ mort et ressuscité, comme signe et symbole de notre espérance. Nos communautés sont fréquentées par des personnes qui cherchent une espérance, une Parole qui ne trompe pas, la Parole de Dieu. Ce sont eux les nouveaux apôtres de Cuba ». (apic/imed/pr)

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