Béatification et canonisation ont pour but de proposer en exemple au peuple chrétien des personnes dont la vie et l’œuvre témoignent de leur foi en Jésus-Christ. Un culte public en leur honneur est également autorisé par cette reconnaissance. Ce culte se traduit par l’attribution d’un jour de fête au calendrier et la possibilité d’exposer des images et des reliques dans les églises. Le saint ou le bienheureux peut être pris comme patron de personnes, de paroisses etc.

Canonisation et béatification

C’est dans le degré d’extension du culte public que réside la principale différence entre béatification et canonisation. Le culte du bienheureux est limité, autorisé là où le Saint-Siège le prévoit, le culte du saint est possible dans toute l’Eglise universelle.

Béatification et canonisation sont décidées à l’issue de procédures rigoureuses, semblables à celle d’un procès civil, avec enquêtes, auditions de témoins, constitution d’un dossier, examen théologique et scientifique des preuves. Lors de la procédure devant la Congrégation pour les causes des saints, le postulateur défend la cause du candidat à la béatification ou à la canonisation. Il a face à lui le promoteur de la foi, surnommé «l’avocat du diable» chargé de ne rien laisser dans l’ombre de la vie du candidat. A l’issue du procès, la décision ultime revient au pape.(apic/theo/mp)

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