Le pape se penche sur les rapports entre la foi et la raison

Italie: Un quart des Italiens séduits par les nouvelles religions et l’irrationnel

Rome/Turin, 10 Septembre 1998 (APIC) Un congrès international consacré aux « Minorités religieuses et spirituelles au seuil de l’an 2000 » est organisé près de Turin, à partir de samedi, par le Centre sur les nouvelles religions (CESNUR). En cette fin de millénaire, un Italien sur quatre serait concerné par le phénomène des nouvelles religiosités et la séduction de l’irrationnel, écrit le quotidien « La Stampa ». D’ores et déjà, des réponses chrétiennes sont en route depuis Rome.

Le rassemblement aura lieu dans le temple souterrain de « Damanhur », une communauté ésotérique de 400 personnes, explique « La Stampa ». On y prévoit 120 interventions d’orateurs issus de 30 pays différents.

Dimanche à l’Angélus, le pape Jean-Paul II a insisté auprès des fidèles sur la nécessité du recours à la prière et aux dons de « sagesse et conseil » de l’Esprit Saint pour prendre les décisions nécessaires. Il a mis en garde contre l’inanité du recours aux « horoscopes et aux pratiques magiques ».

Devant la prolifération de sectes en tous genres, le Vicariat de Rome a mis en place une cellule spéciale pour l’information des jeunes en la matière pour les avertir des approches et des pratiques de tel ou tel groupuscule.

Encyclique de Jean-Paul II sur les rapports entre la foi et la raison

On annonce pour l’automne, de source non officielle au Vatican, la prochaine encyclique -philosophique- de Jean-Paul II sur les rapports entre la foi et la raison. Ce sera à la fois l’encyclique des 20 ans de pontificat de Jean-Paul II et celle de cette fin de millénaire. Celle-ci étant marquée par le « retour de l’irrationnel » et de la foi « système D » que chacun se concocte, non sans quelque syncrétisme. L’encyclique serait déjà signée. Reste la mise au point des traductions en différentes langues.

La canonisation le 11 octobre, à Rome, de la philosophe juive allemande, Edith Stein, devenue catholique et carmélite, et morte martyre à Auschwitz, manifestera de façon universelle, et grâce un témoin moderne, comment peuvent s’articuler foi et raison, vie spirituelle et recherche intellectuelle, science et sainteté. C’est en effet l’un des aspects de la personnalité de la « philosophe martyre » que Jean-Paul II a souligné en évoquant Edith Stein, femme et « artisan de paix » lors d’un angélus, en février 1995. (apic/imed/ab)

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