Un thème, une réflexion: « La vie n’est pas un rêve »
Rimini/Rome, 26 août 1998 (APIC) Au fil des années, le Congrès pour l’Amitié entre les Peuples, qu’organise chaque été en Italie le mouvement catholique « Communion et libération », invite à creuser sous diverses facettes la « crise du sens » que traverse la société occidentale actuelle. La semaine de réflexion, ouverte le 23 août à Rimini, et qui se prolongera jusqu’au 29 août, ne faillit pas à cette tradition, avec le thème de cette année: « La vie n’est pas un rêve ».
Dans un message transmis aux participants, le pape Jean Paul II se réjouit du choix de ce thème, au croisement de plusieurs réflexions qu’il a souvent émises ces dernières années. La crise du sens est, en effet, pour le pape, une crise du rapport de l’homme avec la réalité telle qu’elle est, dans toutes ses dimensions. Et d’expliquer: « L’homme d’aujourd’hui perçoit que sa pensée repose sur des bases fragiles et même inadéquates pour correspondre pleinement à toute la richesse du réel. »
Cette crise du rapport à la réalité, le pape l’observe d’abord dans les impasses du « scientisme », qui croyait pouvoir réduire « la certitude » de la réalité à « l’exactitude de la science positive ». Or, poursuit Jean Paul II, les scientifiques eux-mêmes sont revenus de cette approche, qui rétrécit naïvement le réel à ce qu’on en voit sous l’angle de telle ou telle observation méthodique. Ce n’est là que la réalité mesurable, vérifiable, tangible: autant dire une part très réduite de la réalité, rappelle le pape.
Mais surtout, pour Jean Paul II, « la science s’est montrée incapable d’éclairer par son « exactitude » de vastes champs de l’expérience humaine. Il est symptomatique, poursuit-il, que, dans l’art, dans la littérature, dans le théâtre, où la conscience du siècle actuel s’exprime de manière plus aiguë et dramatique, on voit affleurer le sentiment de l’absurde, du manque de sens et de la condition « infernale » de la vie humaine. Et le pape de commenter: « L’être humain, en fait, ne peut renoncer à la soif qui le pousse vers l’absolu. Il ne peut se résigner à décréter irréel ce qui déborde sa capacité de contrôle expérimental ».
Où trouver un regain d’énergie?
Par réaction aux désillusions du scientisme et au désenchantement laissé par l’effondrement des idéologies totalitaires, il est tentant de chercher une issue, au contraire, dans l’irrationnel, dans le rêve, constate le pape. Entretenir des « sphères d’illusions et de fausses promesses », écrit Jean Paul II, ne tient pas longtemps devant les réalités provoquantes de la souffrance et de la mort.
Où donc trouver un nouveau regain d’énergie pour assumer la réalité du monde telle qu’elle est? Le pape répond: « Les chrétiens ont la tâche d’annoncer avec courage à l’homme contemporain qu’il est urgent de revenir à la promesse inscrite dans son être même, non par une divinité malveillante, qui chercherait à le faire souffrir, mais par un Dieu plein d’amour, qui a déposé en lui une attente de sens, laquelle se manifeste dans une soif jamais assouvie et dans une inquiétude intérieure qui semble ne pouvoir trouver de réponse. Telle est précisément la voie royale qui conduit vers cette réalité dans laquelle il est possible de trouver la réponse. Interrogée avec sincérité, la réalité ne trahit pas les attentes de l’homme; elle se montre vive, éloquente, significative. Elle se révèle comme « signe » de Celui qui l’a crée et comme « chiffre » de l’authentique signification de l’existence.
A cette mission de témoignage et d’élucidation des chrétiens, le pape ajoute la responsabilité « de crier au monde que le Christ a déjà cassé les chaînes par lesquelles l’homme s’enferme continuellement dans des impasses ». Et Jean Paul II de souligner: « Le Fils de Dieu s’est fait compagnon de l’homme dans sa recherche de sens » pour guérir l’homme finalement de toute aliénation et se présenter à lui, après avoir assumé sa vie dans l’amour jusqu’à la croix, comme Ressuscité, porte ouverte sur la vie en plénitude. (apic/cip/pr)
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