Rome: Le pape invite les chrétiens à développer un nouveau système politique et social
Rome, 10 mai 1998 (APIC) A la « culture de la conquête et de la concurrence sans règle » les chrétiens doivent opposer « un système politique et social fondé sur la reconnaissance de la dignité de toutes les personnes et sur le respect de l’environnement », demande Jean Paul II. Le pape lance cet appel dans un message adressé aux participants au congrèès national organisé à Rome la Conférence épiscopale italienne sur le thème « la question du travail aujourd’hui : nouvelles frontières pour l’Evangélisation ».
Jean Paul II sait l’occasion pour dénoncer une nouvelle fois « les drames de tant de familles, touchées par le chômage, et par les conditions préoccupantes des jeunes en recherche d’un premier emploi et d’un travail digne », tout autant que la situation « de femmes, de mineurs et d’immigrés, contraints à travailler au noir, en l’absence des plus élémentaires garanties juridiques et économiques », sans oublier « les difficultés dans lesquelles se débattent les travailleurs dans le monde rural et celles des artisans ».
Poursuivant son réquisitoire, Jean-Paul II critique « la vision instrumentale et utilitariste » souvent adoptée pour affronter les problèmes du travail, avec la « perte des valeurs de la solidarité et du respect de la personne », mais aussi « les carences dans les conditions de sécurité dans les lieux de travail et la recherche du profit à tout prix » en passant par « le risque d’exclusion de certaines zones géographiques (…) entraînant des conséquences pénalisantes pour les jeunes » y compris dans les pays développés.
Pour s’opposer à ces tendances, le pape, demande aux « chrétiens et aux hommes de bonne volonté de s’engager à reconstruire le sens de l’activité humaine dans ses dimensions personnelles, familiales et communautaires, dépassant les tentations récurrentes de l’égoïsme, du corporatisme, et de la suprématie des plus forts. » « Les chrétiens, ajoute-t-il, doivent s’engager à promouvoir entre les différentes parties sociales le dialogue et la disponibilité nécessaire pour réaliser le bien commun, en affrontant avec courage surtout les problèmes des plus faibles et des plus pauvres. »
« L’engagement d’annoncer l’Evangile au monde du travail et de l’économie, conclut-il, fait partie de la mission du peuple de Dieu (…) il n’y a pas de vraie solution à la question sociale en dehors de l’Evangile ». (apic/imed/mp)
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