Rome: Document sur l’Eglise catholique et la Shoah publié lundi
Rome, 15 mars 1998 (APIC) Aboutissement d’une longue réflexion à l’intérieur de l’Eglise catholique, les relations du Vatican avec le judaïsme va faire un pas en avant par la publication lundi d’un document sur « l’Eglise et la Shoah ». Un document d’une vingtaine de pages préparé par la Commission vaticane pour les relations avec le judaïsme.
Le document sera présenté lors d’une conférence de presse présidée par le cardinal Edward Idris Cassidy, président de la Commission, qui est sous la responsabilité du Conseil Pontifical pour la Promotion de l’Unité des chrétiens, dont il est également le président. Y participeront également Mgr Pierre Duprey, vice-président de la Commission et le Père Rémi Hoeckman, secrétaire.
Ce document a été rédigé à la demande du pape. Dès le début de son pontificat, lors de son premier voyage apostolique en Pologne (1979), Jean Paul II avait visité le camp nazi d’Auschwitz. En 1986, il s’était rendu à la grande synagogue de Rome. A de nombreuses reprises, et en particulier lors de la commémoration de la fin de la seconde guerre mondiale, le pape a condamné l’antisémitisme.
En novembre 1997, la commission théologique et historique pour la préparation du Grand Jubilé a organisé un symposium d’experts pour réfléchir aux racines chrétiennes de l’anti-judaïsme. « Nous avons essayé, expliquait le communiqué final du 2 novembre 1997, de
scruter le mystère d’Israël à la lumière du mystère de l’Eglise et de notre propre identité ».
Le symposium s’inscrivait dans le cadre du Jubilé comme temps d’action de grâce, d’examen de conscience et de conversion: « Les erreurs et les manquements du passé, affirmait encore le communiqué, ne doivent plus se répéter à l’avenir ». La démarche du Jubilé, telle qu’elle est exprimée par Jean Paul II, est « un engagement à la conversion et loyale reconnaissance des faits ». Le pardon fait partie de cette démarche, comme purification de la mémoire.
Le travail accompli pendant ces trois jours avait débouché sur une condamnation de l’anti-judaïsme comme une offense faite d’abord à Dieu et à l’Eglise: « Notre rôle a été de relire attentivement les Ecritures, dans la fidélité à la foi de l’Eglise. Les chrétiens qui cèdent à l’anti-judaïsme offensent Dieu et l’Eglise même. Le travail de ces trois jours doit être considéré comme une étape sur un long chemin ».
Le document annoncé pour lundi doit marquer une nouvelle étape sur ce chemin de pardon et de réconciliation entre le catholicisme et le judaïsme. Selon des sources vaticanes, ce document serait davantage historique que théologique. (apic/imed/ba)
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