Le défi de la construction européenne

Rome: Jean Paul II rappelle la nécessité du dialogue œcuménique à l’orée de l’an 2000

Rome, 15 février 1998 (APIC) Jean Paul II a réaffirmé dimanche la nécessité de poursuivre les efforts œcuméniques dans le cadre de la préparation à l’an 2000. Lors de la traditionnelle prière de l’angélus adressée aux pèlerins massés Place St-Pierre, le pape a évoqué les figures des deux saints grecs Cyrille et Méthode, patrons de l’Europe en compagnie de saint Benoît et évoqué le «défi» de la construction européenne.

Jean Paul II, évoquant le «défi» que constitue la construction de l’Europe, a rappelé qu’elle devait se faire dans le respect des droits de l’homme, la solidarité et l’engagement pour la paix, au niveau mondial. La construction de la «maison commune» européenne passe en effet par la promotion des droits de l’homme, de la solidarité, du développement et de la paix, a relevé le pape à l’occasion de la fête des deux saints Cyrille et Méthode.

La motivation spirituelle de la construction européenne

Pour Jean Paul II, le défi de la construction européenne demande une «motivation spirituelle» à la fois profonde et constante. Le pape incite les citoyens et les nations européennes à puiser dans le riche patrimoine spirituel et culturel qu’ils ont en commun. Il les invite en même temps à poursuive un dialogue «fécond» avec d’autres grands mouvements de pensée. Une tradition du dialogue, qui fait lui aussi partie, affirme le pape, des «grands moments de l’histoire de l’Europe».

Le Souverain pontife a aussi souligné à cette occasion la nécessité d’une nouvelle évangélisation du continent. Il souhaite que, lors du passage historique du deuxième au troisième millénaire, les racines chrétiennes de l’Europe soient pleines d’une «nouvelle sève», «au bénéfice de tous les peuples d’Europe, de leur culture et de leur coexistence pacifique.

Au cours de son allocution lors de l’angélus, le pape a encore insisté sur l’exemple que représente pour l’unité des chrétiens les deux frères de Thessalonique, apôtres des Slaves. Un exemple que le pape avait déjà évoqué plus tôt dans la matinée, lors de sa visite pastorale dominicale dans la paroisse romaine dédiée aux deux saints.

Vers une réconciliation totale des chrétiens

A l’angélus, le pape a réaffirmé que le dialogue œcuménique est l’une des priorités du chemin des chrétiens vers l’an 2000. Il a dit espérer l’accélération de la marche vers une «réconciliation totale». Le pape a exprimé une nouvelle fois le vœu que «l’aube du troisième millénaire voie les chrétiens, sinon complètement unis, du moins beaucoup plus proches de ce but».

Les deux frères Cyrille et Méthode, Grecs du IXe siècle, originaires de Thessalonique, avaient été formés à l’école du Patriarcat de Constantinople, rappelle Jean Paul II. Ils évangélisèrent alors les peuples de la Grande Moravie, sur le Moyen Danube. Mais surtout, Jean Paul II insiste sur le fait que les deux frères accomplirent leur mission aussi bien en lien avec l’Eglise de Constantinople qu’avec le Siège romain du successeur de Pierre, à une époque où la communauté chrétienne n’était pas encore divisée entre Orient et Occident. C’est pourquoi Jean Paul II les choisit comme intercesseurs pour l’unité des chrétiens.

Dans son homélie, lors de la visite de la paroisse romaine de saint Cyrille et saint Méthode, le pape a également relevé que c’est à Rome que les textes de la Bible et la liturgie transcrits par les deux frères du paléo-slave en alphabet «cyrillique» ont été approuvés par le pape Adrien II: un signe de communion ecclésiale. Et c’est encore à Rome, rappelle Jean Paul II, que Cyrille mourut le 14 février 869, tandis que Méthode y était consacré évêque pour la Pannonie et nommé légat du pape pour les peuples slaves. Le pape II leur a consacré l’encyclique «Slavorum Apostoli» (apic/imedia/be)

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