Deux instruments pédagogiques
Lausanne, 14 avril 1999 (APIC) La Plateforme interreligieuse à Genève et les éditions ENBIRO (Enseignement biblique romand), à Lausanne, publient leur « Calendrier interreligieux 1999/2000 » accompagné du « Cahier pédagogique ».
Contrairement aux calendriers « traditionnels », dont le premier feuillet se tourne sur le mois de janvier, celui édité par ENBIRO s’ouvre sur le mois de septembre 1999. Pour s’achever, doux mois et douze pages après, sur le mois d’août 2000.
Les fêtes de religions et de traditions baha’is, bouddhique, chinoise, chrétienne, hindoue, islamique, jaïne, juive, shinto, sikhe, zoroastrienne, et enfin civile y sont notées, aux jours de leur célébration.
Un petit signe distinct permet d’identifier la tradition ou la religion à laquelle la fête se rapporte. Au verso de chaque feuillet figurent une photographie, une notice historique consacrée à l’une ou l’autre religion, ainsi qu’un mémento des principales fêtes du mois. Une seule et unique petite page est consacrée aux civilisations précolombiennes, avec une infime référence aux Aztèques du Mexique, à l’exclusion des Incas ou des Mayas. L’Occident et l’Orient se taillant la part du lion. Les traditions africaines sont absolument absentes.
Ce calendrier est notamment financé par plusieurs Eglises en Suisse romande: catholique-chrétienne, catholique-romaine, réformée, par plusieurs communautés religieuses, ainsi que par les Départements de l’Instruction publique des cantons romands. Cela en raison du caractère pédagogique de l’ouvrage, à une époque où les écoles sont de plus en plus fréquentées par des enfants venus de tous les horizons culturels et religieux de la planète.
Si le terme d’ »Ecritures » a longtemps désigné en français la Bible, aujourd’hui on reconnaît l’existence de textes sacrés ou fondateurs dans la plupart des traditions religieuses et culturelles de l’humanité. La Bible des juifs et des chrétiens, le Coran des musulmans, les Veda ou la Bagavad Gita des hindous… Le « Calendrier » invite à la découverte de la diversité de cette littérature, que moines ou laïcs, savants ou gens simples se sont efforcés de transmettre, de lire et de réciter à travers les siècles.
Pour favoriser ces découvertes, un « Cahier pédagogique » offre aux enseignants et animateurs des suggestions de cheminements possibles, des temps de réflexion à partager au fil des mois avec les élèves ou des groupes de jeunes. (apic/com/pr)
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