Paris, 29 mars 1999 (APIC) « Justice et Paix-France » propose une réflexion d’ensemble sur la mondialisation notamment pour attirer l’attention, au delà les aspects économiques auxquels on la limite trop souvent, sur ses dimensions sociales, juridiques, politiques et religieuses. En publiant un livre au titre ambitieux: « Maîtriser la mondialisation »
En synthèse, les auteurs de la réflexion estiment que la mondialisation est un mouvement irréversible, « ni complètement bon, ni complètement mauvais ». Elle est d’ailleurs chargée par les uns de tous les malheurs du monde et encensée par d’autres. D’où la nécessité de ne pas baisser les bras devant une évolution considérée comme une sorte de fatalité. L’histoire reste le lieu de la liberté humaine. Il faut, comme le propose le texte de la Commission, « réhabiliter la politique ».
Dans les conclusions du document, Justice et Paix propose, entre autres, de construire des contrepoids juridiques, sociaux et politiques à la logique implacable des entreprises et de la rentabilité. Une nécessité que la doctrine sociale de l’Eglise n’a cessé de souligner au cours du 20e siècle.
Avant-propos de Mgr Jacques Delaporte
Dans l’avant-propos du document, Mgr Jacques Delaporte, archevêque de Cambrai et président de Justice et Paix-France, estime que « le chrétien est particulièrement bien placé pour mener une réflexion de type éthique sur l’universalisme ». Car il y a au cœur de la foi chrétienne l’affirmation que tous les hommes ont vocation à former un seul corps. Il importe de bien poser la relation entre une évolution historique et une espérance reçue de Dieu.
La publication de la Commission épiscopale française invite enfin les chrétiens à opérer un discernement entre ce qui dans la mondialisation, pousse vers un « mauvais universalisme », celui de l’uniformisation – symbolisé par Babel- et le seul universalisme acceptable pour un chrétien, celui qui combine solidarité universelle et respect des différences. Qui est symbolisé cette fois par l’esprit de Pentecôte.
Le document n’est pas qu’une approche théorique de la mondialisation. Il met aussi en évidence un certain totalitarisme sournois favorisé par des outils comme Internet. Le texte appelle aussi au nécessaire combat contre les idéologies d’exclusion en constatant que « le Front National en France monte en puissance (…) en même temps que la mondialisation ». (apic/snop/ba)
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