Dire les mêmes choses, mais d’une autre manière
Rome, 26 septembre 2000 (APIC) Le document « Dominus Iesus » publié par la Congrégation pour la Doctrine aurait été plus adaptée au dialogue oecuménique s’il avait été rédigé par le Conseil pontifical pour l’Unité des chrétien. C’est ce qu’a expliqué à Lisbonne le cardinal Edward Idris Cassidy, président du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens, en marge de la XIIIème rencontre interreligieuse organisée par la Communauté Sant-Egidio.
Rapportés par le quotidien italien « Il Messaggero », les propos du cardinal Cassidy concernaient d’une part l’oecuménisme, et d’autre part les relations avec les juifs.
Pour Edward Cassidy, en effet, un document comme « Dominus Iesus » « ne vise pas le monde oecuménique ». « Il s’agit d’un document adressé au monde académique, à quelques théologiens catholiques asiatiques, et rédigé par des professeurs dans un langage scolastique, a-t-il indiqué. Nous qui avons une oreille plus habituée aux nuances du dialogue, nous nous rendons compte immédiatement lorsque dans un langage il y a des éléments qui peuvent créer des réactions, et alors nous cherchons à dire les mêmes choses d’une autre manière ». Dans tous les cas, a résumé le président du Conseil pontifical pour l’Unité des chrétiens, « il est pas nécessaire que le pape démontre encore son engagement oecuménique convaincu ».
Report de la rencontre judéo-chrétienne
Le cardinal Cassidy a évoqué par ailleurs les réactions des communautés juives à la suite de la publication de « Dominus Iesus », qui se traduisent concrètement par le report de la rencontre judéo-chrétienne qui devait avoir lieu à l’université du Latran le 3 octobre, dans le cadre du programme jubilaire. La communauté juive d’Italie, et en particulier le grand rabbin de Rome Elio Toaff, a en effet mis en avant « certaines déclarations du cardinal Ratzinger » pour demander de reporter cette journée.
« J’espère qu’elle pourra se faire », a simplement commenté le cardinal Cassidy, qui est également président de la Commission pour les relations avec le judaïsme. Et de poursuivre: « Donnez-nous le temps de bien expliquer les choses. Nous pourrons le faire aisément parce que ce n’est pas une question internationale mais italienne, et nous sommes tous à Rome ». (apic/imed/bb)
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