Genève: Les « Actes d’AD 2000 » dessinent une Eglise accueillante et solidaire
Des textes courageux qui ne resteront pas dans les tiroirs
Gladys Théodoloz, pour l’APIC
Genève, 20 mars 2001 (APIC) Neuf mois après la clôture officielle, par Mgr Bernard Genoud, des travaux d’AD 2000, la publication des Actes de l’Assemblée diocésaine marque le début d’une nouvelle étape. Mgr Pierre Farine, évêque auxiliaire de Lausanne, Genève et Fribourg, l’abbé Philippe Matthey, délégué épiscopal de Genève et Georges Albert, président du Conseil pastoral cantonal genevois, présentent à la presse, mercredi 21 mars, dans la cité de Calvin, les fruits de la démarche diocésaine. AD 2000 a pris des positions courageuses sur les questions de l’œcuménisme, des ministères et de l’accueil des divorcés remariés au sein de l’Eglise. Au point que le nonce a demandé une « clarification » de certains textes, qui a abouti à l’adjonction en note de textes officiels de l’Eglise catholique.
De janvier 1998 à juin 2000, le diocèse de Lausanne, Genève, Fribourg a vécu une belle aventure intitulée « Assemblée Diocésaine 2000 » ou « AD 2000 ». Resserrer les liens entre les régions, redonner du souffle à l’Eglise locale à la veille du jubilé de l’an 2000, tels étaient les buts des rencontres des catholiques des cantons de Vaud, de Genève, de Fribourg et de Neuchâtel. Cette démarche a mobilisé la communauté tout entière – évêques, prêtres et laïcs. Au sein de petits groupes sur le terrain ou de sessions plénières, la parole a circulé librement. Les réflexions, décisions, propositions et recommandations ont été résumées en neuf documents, intitulés « Vivre l’Eglise aujourd’hui »; « Les pauvres et les exclus »; « Pastorale de la santé »; « Gestion des biens en Eglise »; « Pour une Eglise qui persévère dans l’œcuménisme »; « Les divorcés et divorcés remariés dans l’Eglise »; « Forces pastorales et ministères »; « Formation des agents pastoraux » et « Après AD 2000.
Accueil des divorcés-remariés ou des requérants d’asile
En novembre 1997, Mgr Amédée Grab, alors évêque de Lausanne, Genève et Fribourg, a invité les catholiques du diocèse à s’exprimer en toute liberté. 120 délégués des quatre cantons représentant 670’000 catholiques ont ensuite planché sur les propositions de la base, en collaboration avec des membres d’autres Eglises chrétiennes. De mai 1998 à juin 2000, l’Assemblée Diocésaine s’est réunie sept fois dessinant, au fil des sessions, l’image d’une Eglise proche des gens, accueillante, crédible, solidaire avec les pauvres et les exclus. Où le dialogue œcuménique ne soit pas « une discipline à option mais un état d’esprit et un engagement inéluctable »; où la coresponsabilité soit effective, et la place des femmes reconnue.
Passons aux « Actes »!
L’Assemblée Diocésaine ne s’est pas contentée de dénoncer les dysfonctionnements et les injustices de la société actuelle, ni de prendre position, par exemple, en faveur de l’accueil des requérants d’asile ou de la remise de la dette des pays pauvres. Elle s’est interpellée elle-même quant à sa disposition à accueillir ses propres membres, notamment les personnes divorcées et remariées qui actuellement n’ont pas accès aux sacrements. De tous bords et de toutes tendances, les gens ont fait l’expérience d’appartenir au même peuple de Dieu. Bien des barrières sont tombées. Bien des « déçus de l’Eglise » ont repris espoir. Même si certains ont craint que les textes d’AD 2000 finissent dans un tiroir!
Rassemblant les principales décisions, propositions et recommandations adoptées par l’Assemblée, les « Actes » d’AD 2000 n’épuisent pas la totalité de ce qui a été dit et vécu. Ils vont provoquer des changements dans les communautés, inspirer de nouvelles orientations pastorales. Acceptés et présentés par Mgr Bernard Genoud en juin de l’année dernière, ils devaient en principe être publiés en novembre 2000, au début de l’Avent 2000, c’est-à-dire fin novembre. Il a fallu entre-temps répondre à la demande du nonce apostolique à Berne, qui réclamait « une clarification » des trois chapitres abordant les questions ecclésiales sensibles de l’œcuménisme, des ministères et des divorcés et divorcés remariés dans l’Eglise. Il a été décidé d’adjoindre des notes finales faisant référence à d’autres textes de l’Eglise et de préciser, dans la préface de Mgr Genoud, la portée strictement « diocésaine » et non pas « universelle » de ces Actes. (apic/gt/mjp)
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