Les rabbins ultra-orthodoxes roulent pour le faucon Ariel Sharon

Israël: Le mufti de Jérusalem interdit aux musulmans de participer à l’élection de mardi

Jérusalem, 4 février 2001 (APIC) La plus haute autorité musulmane palestinienne, le mufti de Jérusalem Ikram el Sabri, a interdit dimanche aux musulmans d’Israël de participer à l’élection du Premier ministre israélien qui aura lieu mardi en Israël. Pendant ce temps, les rabbins israéliens ultra-orthodoxes – tant séfarades qu’ashkénazes – ont appelé à voter au nom de la religion pour le candidat Ariel Sharon, le «faucon» du Likoud qui bénéficie du soutien de l’extrême-droite et des colons.

Le mufti de Jérusalem a lancé cet avertissement aux Arabes israéliens lors d’une interview avec un journal égyptien. «Un musulman votant pour un juif serait considéré comme plaçant sa confiance dans un juif», ce qu’Ikram el Sabri considère comme interdit par la loi islamique, rapporte dimanche la radio israélienne.

Mobilisation des religieux contre Barak, coupable de vouloir «séculariser» Israël

De leur côté, les religieux juifs se mobilisent contre Barak, coupable à leurs yeux de vouloir «séculariser» Israël et d’en faire un Etat laïc. Le candidat du Likoud au poste de Premier ministre, Ariel Sharon, a indiqué dimanche n’avoir rien promis au parti ashkénaze ultra-orthodoxe (»haredi») «Parti unifié de la Torah» en échange de son soutien. Il craint de perdre des voix en provenance du camp laïc. Les partis ultra-orthodoxes israéliens sont connus pour monnayer leur soutien (privilèges financiers, soutiens à leurs écoles et institutions religieuses, postes à pourvoir) aux coalitions au pouvoir. La querelle au sein de la société israélienne porte notamment sur l’exemption de service militaire en faveur des étudiants religieux des «yeshiva».

Le vote «haredi» sera déterminant

Selon des sources ultra-orthodoxes, l’affluence des «haredim» aux urnes sera influencée par la participation des rabbins eux-mêmes. Mais il semble bien que le vote «haredi» sera massif en faveur du chef du Likoud Ariel Sharon. Selon le député à la Knesset Avraham Ravitz, membre du «Parti unifié de la Torah», les juifs religieux attendent en contrepartie des postes ministériels et des présidences de commissions à la Knesset. Ravitz se verrait bien au poste stratégique de Ministre israélien de l’éducation, mais il doute que Sharon accepterait un député «haredi» dans cette position. Le député religieux attend de Sharon beaucoup plus de concessions en faveur des «haredim» que ce qui avait été obtenu du gouvernement Netanyahou. Il souhaite que son parti soit au moins aussi bien traité que le Parti National Religieux.

Dimanche, le Conseil des Sages de la Torah, qui rassemble les leaders du parti ashkénaze ultra-orthodoxe «Parti unifié de la Torah», a publié un appel à voter pour Sharon le 6 février. Les électeurs ultra-orthodoxes sont appelés à voter en faveur du candidat pour lequel «il est à espérer qu’il ne prêtera pas la main à la destruction de la religion» en Israël. La réserve émise dans le communiqué vient de ce que Sharon s’était opposé l’an dernier à une loi visant à légaliser l’exemption des «haredim» du service militaire. L’édit des rabbins ne mentionne pas explicitement Sharon, mais appelle les «haredim» à «voter pour le candidat qui rapprochera le pays de la Torah».

Soutien du leader spirituel du parti séfarade Shas

Le rabbin ultra-orthodoxe Ovadia Yosef, leader spirituel du parti séfarade Shas, a lui aussi apporté dimanche un soutien indirect à Sharon, en appelant ses fidèles à se rendre en masse aux urnes. «Si Barak était élu, a-t-il averti, il se vengera sur nous et détruira le réseau éducatif privé mis en place par le parti». Le député du Likoud Reuven (Ruby) Rivlin, qui mène les négociations pour obtenir le soutien des partis religieux juifs, a reconnu qu’un accord non écrit avait été atteint.

Les partisans d’Ehoud Barak n’ont pas manqué de faire valoir le risque qu’en votant pour Sharon, on encouragerait la pression religieuse sur la société israélienne, majoritairement laïque, et que l’on remettrait le système éducatif public aux mains des «haredim» et «d’extrémistes comme Ravitz». (apic/jpost/haar/be)

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