Jean Paul II reçoit les évêques catholiques de la Fédération russe
Vatican, 9 février 2001 (APIC) Le président de la Conférence épiscopale russe, Mgr Tadeusz Kondrusiewicz, a officiellement invité Jean Paul II à venir en Russie, lors de sa réception par le pape le 9 février. En compagnie de trois autres évêques, il a également abordé avec le pape le dialogue avec l’Eglise orthodoxe russe, obscurci par les accusations de prosélytisme et de pénétration sur son territoire canonique.
Lors de sa réception par le pape le 9 février, le président de la conférence épiscopale russe, Mgr Tadeusz Kondrusiewicz a officiellement invité Jean Paul II à venir en Russie « Au nom de l’Eglise catholique de la Fédération russe, nous demandons pardon pour nos erreurs et nous invitons le successeur de l’apôtre Pierre à visiter la Russie au cours d’une visite pastorale ».
Avec Mgr Kondrusiewicz se trouvaient Mgr Clemens Pickel, administrateur apostolique de la Russie méridionale, MgrJoseph Werth, administrateur apostolique de la Sibérie occidentale, et Mgr Jerzy Mazur, administrateur apostolique de la Sibérie orientale. Ils concluaient par cette audience leur visite « Ad Limina » à Rome, après avoir été reçus pendant cinq jours au Vatican dans les différents dicastères du Saint-Siège.
En s’adressant à Jean Paul II, le président de la Conférence épiscopale des évêques russes a mis l’accent sur les relations de l’Eglise catholique avec l’Eglise orthodoxe russe. « Le dialogue interchrétien et interreligieux se développe au cours des rencontres, des consultations, des conférences ou des actions caritatives communes », a-t-il souligné. « Malheureusement, ce développement est obscurci par les continuelles accusations injustifiées, de la part de l’Eglise orthodoxe russe, de prosélytisme et de pénétration sur son ’territoire canonique » a déploré Mgr Kondrusiewicz, et ces derniers temps par le refus de participer à la prière commune, y compris pendant les célébrations pour l’unité des chrétiens, a-t-il ajouté.
Le pape encourage « un dialogue respectueux «
En abordant pour sa part la question du dialogue œcuménique avec les orthodoxes, Jean Paul II a pour sa part encouragé les évêques à un « dialogue respectueux » qui devient une « méthodologie patiente » et à chercher ce qui favorise la compréhension réciproque, a-t-il insisté, et, lorsque c’est possible, la collaboration. Pour Jean Paul II, il s’agit là d’une « règle concrète de dialogue œcuménique » et « Il faut continuer à avancer avec tous les efforts possibles dans la construction de la pleine unité entre les disciples du Christ ».
Jean Paul II a par ailleurs encouragé les évêques de Russie à promouvoir un « dialogue de la charité » en tenant compte des familles et des jeunes en difficulté et de la « désolation spirituelle et morale laissée en héritage par le siècle écoulé » en Russie. « Les marques laissées par 70 ans d’athéisme militant sont encore nombreuses, a fait remarquer le pape.
Les difficultés de l’Eglise catholique russe
Mgr Kondrusiewicz avait en effet souligné les difficultés que rencontre l’Eglise catholique en Russie pour obtenir la restitution des propriétés ecclésiastiques ou des permis de construire pour de nouvelles églises, en précisant que de 40 % des paroisses sont encore dépourvues de lieux de culte. Et il avait souligné également que le processus de renaissance religieuse est entravé en Russie par l’arrivée de nouvelles sectes et « mouvements pseudo-religieux » qui, pour l’archevêque, « n’ont rien en commun avec le christianisme et cherchent même carrément à s’y substituer ».
Face à cela, Jean Paul II a encore invité le clergé de l’Eglise catholique russe à s’engager dans « une évangélisation capillaire » en mettant l’accent sur la catéchisation et sur la traduction en russe des livres liturgiques de l’enseignement de l’Eglise, des catéchismes et des manuels de prière. Le pape a souligné dans la même perspective l’importance de la formation de prêtres et d’éducateurs laïcs qui soient russes de naissance, afin qu’ils puissent « comprendre en profondeur la mentalité et l’héritage du grand peuple auquel ils appartiennent ». (apic/imed/om)
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