Publication d’un nouveau livre de la Commission de la CES
Fribourg, 25 février 2002 (APIC) La Commission «Migratio», de la conférence des évêques suisses, publie une brochure qui propose une réflexion sur la présence de détenus musulmans dans les prisons suisses. «A la rencontre des détenus musulmans dans les prisons suisses», a été rédigé par l’abbé Alain René Arbez. Un «guide pratique», conçu par le Père Jean Flies, complète l’ouvrage.
Dans le cadre de ses diverses publications analysant les problématiques sociales et culturelles liées aux migrations, «migratio» a voulu offrir quelques points d’analyse et de questionnement à partir desquels le débat reste ouvert.
La brochure propose donc une approche de cette réalité humaine complexe, en vue d’un témoignage de la part de chrétiens se préoccupant de personnes incarcérées provenant de divers horizons islamiques.
Elaborée sur la base d’expériences diverses en milieu carcéral, la brochure a été rédigée début 2001 par un membre de la commission, l’abbé Alain-René Arbez, prêtre genevois, ancien aumônier de la prison de Genève et antérieurement délégué romand au comité de l’association ?cuménique suisse pour l’aumônerie de prison, à Berne.
On y trouve une réflexion qui se veut critique des mentalités issues des traditions islamiques, mais en même temps respectueuse des personnes confrontées aux règles de la justice occidentale. Les attentes des détenus musulmans, aujourd’hui majoritaires dans la plupart de nos établissements pénitentiaires, font clairement apparaître les possibilités et les limites du dialogue islamo-chrétien et obligent les aumôniers à repenser leur qualité de présence.
Guide et commentaires
Un petit guide pratique accompagné de commentaires par le Père Jean Flies, ancien missionnaire, conclut cette réflexion.
Ceux et celles qui se posent des questions sur l’immigration musulmane en Suisse et qui restent attentifs aux débats liés à l’actualité ne trouveront pas dans cette brochure un «prêt-à-penser», mais plutôt des éléments leur permettant de prendre du recul par rapport aux stéréotypes, soit hostiles soit complaisants; c’est à dire, «de quoi mieux formuler leurs questions et préciser des angles d’approche et de compréhension à la fois humains et chrétiens». (apic/com/pr)
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