Neuchâtel: Campagne des trois Eglises pour la contribution ecclésiastique
Neuchâtel, 24 avril 2002 (APIC) Pour la 13ème fois, les trois Eglises reconnues du canton de Neuchâtel lancent leur campagne financière commune pour inviter leurs membres à s’acquitter de leur contribution ecclésiastique. Volontaire. Ce qui n’arrange rien pour contrer le mal endémique qui ronge financièrement les Eglises de ce canton, même si une légère embellie semble s’amorcer.
Cette accalmie dans une situation qui reste difficile est certes réjouissante, constatent les responsables, mais elle doit être considérée avec prudence. Aucun chiffre définitif les comptes des trois Eglises: la faute à la perception de la contribution ecclésiastique, encore dans une période de transition en raison du passage d’un système taxation à un autre, dont les effets définitifs ne peuvent pas être appréciés encore. Une certitude semble cependant se dessiner: la tendance à la baisse des recettes provenant de la contribution des personnes privées, constatée ces dernières années, semble perdurer, alors que la contribution des personnes morales affiche un léger redressement.
Conférence de presse pas tout à fait comme les précédentes, mercredi matin à Neuchâtel, pour les Eglises catholique-romaine, catholique- chrétienne et réformée évangélique, les trois Eglises reconnues par l’Etat. Avec le directeur du Laténium (Parc et Musée d’archéologie) Michel Egloff, les responsables des Eglises ont voulu marquer cette campagne de sensibilisation à la contribution ecclésiastique en plongeant dans le passé, pour inviter le chrétien à retrouver ses racines millénaires, à la familiariser aussi avec la découverte des rites omniprésents liés à l’homme à travers l’histoire.
Pas étonnant, dès lors, la mise en évidence des quatre événements significatifs de l’aventure humaine pour la période 2002-2003: l’amour, la naissance, la mort, l’échec. Ces notions seront en effet au c?ur de cette campagne qui s’étendra sur trois ans, au cours desquelles les Eglises tenteront de rappeler que, présentes au milieu des hommes, elles leur proposent des rites qui inscrivent la vie personnelle dans une communauté plus large, dans une famille de c?ur et d’esprit riche d’une expérience de 2000 ans.
La seule ressource
Dès la fin avril, par la publicité dans les quotidiens et grâce à un affichage public et paroissial, les Eglises feront donc connaître à leurs fidèles le thème de leur nouvelle campagne. Afin de pouvoir assumer leurs tâches spirituelles, sociales et éducatives, elles chercheront à élargir le cercle des contribuables.
Sans cette participation, les Eglises pourraient éprouver un certain nombre de difficultés pour assumer les nombreuses tâches qui leur sont dévolues: foyers, communautés, services sociaux, maisons d’accueil, mouvements de jeunesse, stages, formations. Sans compter les actes qui jalonnent l’existence: baptême, mariage, éducation religieuse, service funèbre, cultes, messes.. Le chrétien puise la force de son engagement dans les rassemblements communautaires. Cela suppose la présence de nombreux pasteurs, prêtres et laïcs dont il faut assurer l’existence, rappellent les Eglises neuchâteloises.
Le système de la contribution volontaire, mis en place en raison de la séparation Eglise/Etat en vigueur dans le canton de Neuchâtel, ne dérange nullement les responsables de ces Eglises. Ces derniers affirment en effet qu’ils ne voudraient en rien d’un statut comparable à celui qui prévaut par exemple dans le canton de Fribourg, avec un impôt. Aujourd’hui à Neuchâtel, quelque 140’000 contribuables reconnaissent officiellement appartenir à l’une ou l’autre Eglise. Les finances de celles-ci, ont martelé les responsables, dépendent essentiellement de leur contribution ecclésiastique. (apic/pr)
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