30% des Américains familiarisés avec l’enseignement bouddhiste

Etats-Unis: Spiritualités asiatiques et médecine chinoise investissent la culture américaine

Houston, 18 mars 2004 (Apic) La culture asiatique est en train de se frayer une brèche de plus en plus importante dans les modes de vie américains. Et le phénomène, lié à l’immigration, sera durable, avertissent les observateurs. C’est ce que révèle un article du magazine de sociologie américain « Contexts »

Deux sociologues américains, Wendy Cadge, de Bowdoin University, au Nouveau Brunswick et Courtney Bender, de Columbia University, New York, signent un article dans le magazine de sociologie américain « Contexts » dans lequel ils constatent l’importance croissante de la culture et de la spiritualité asiatiques dans la civilisation américaine. La pénétration de la culture asiatique aux Etats-Unis est liée à l’accélération de l’immigration qui a suivi le Hart-Celler Act de 1965, expliquent les sociologues. Il a été alors mis fin au système de quotas selon les origines nationales. Ils ajoutent à leur explication l’arrivée et l’installation sur sol américain des réfugiés de l’Asie du Sud Est après la guerre du Vietnam.

Selon les auteurs de l’article, les échoppes et les fournisseurs de produits en médecine alternative ou complémentaire ont reçu 629 millions de clients américains, qui ont payé 27 billions de dollars pour ces produits. Ce qui est presque égal au budget 2004 des Instituts nationaux de la santé, précisent les auteurs.

Spiritualité à travers les médecines alternatives

« La popularité croissante et l’adoption de médecines alternatives introduisent les Américains aux idées asiatiques en matière de spiritualité et de santé, même lorsqu’elles sont propagées par des acupuncteurs et des guérisseurs des écoles d’Ayurveda, établies hors de l’Inde », écrivent-ils. « La récente fascination vis-à-vis des religions asiatiques est liée à l’immigration croissante, qui influence les changements, tant dans les institutions de santé que dans les réseaux religieux ». Bien que les asiatiques aient pratiqué leurs religions depuis leur arrivée, elles sont passées inaperçues jusqu’à la hausse croissante de l’immigration liée à l’assouplissement des lois au milieu des années soixante, ajoutent-ils.

Temples asiatiques, ashrams, instituts de yoga, toujours plus nombreux

Selon une enquête réalisée en 2003, 30% des Américains affirment être assez familiarisés avec l’enseignement bouddhiste et 22% d’entre eux en disent autant pour l’hindouisme.

Depuis les temples et les ashrams, en passant par les cliniques de santé alternatives et les instituts de yoga, le nombre d’endroits dans lesquels les religions ou modes de vie asiatiques sont enseignés est en hausse constante. Le nombre de livres en anglais sur le bouddhisme a plus que triplé entre 1965 et 2000.

En outre, les centres religieux asiatiques fournissent une logistique de base pour la reconnaissance et l’installation des immigrants. En ce qui concerne les Américains non asiatiques, un tiers des temples ont des programmes en anglais.

Quant au yoga, ajoutent les auteurs, il est perçu aujourd’hui comme une technique anti stress dans les instituts qui l’enseignent et de ce fait est inclus dans la couverture d’assurance santé de nombreuses personnes. « Cette façon d’enseigner le yoga comme un fitness, mais aussi comme une pratique de dévotion, met les religions asiatiques à la portée d’une clientèle large et variée d’Américains », constatent les deux sociologues.

« Contexts Magazine », qui paraît quatre fois par an, est une revue de sociologie et de recherches en sciences sociales. Le magazine a été sacré meilleure nouvelle publication sociologique de l’année 2002, parmi plus de 700 magazines de ce type lancés chaque année (apic/bbcnews/vb)

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