Les deux faces de l’immigration

Rome: Présentation de la Journée mondiale du Migrant et du Réfugié

Rome, 9 décembre 2004 (Apic) L’intégration ne relève pas seulement de la responsabilité de l’immigrant, mais aussi de la société d’accueil, a déclaré jeudi le Père Michael Blume, sous-secrétaire du Conseil pour la pastorale des migrants et des itinérants. Ce dernier présentait le message du pape pour la Journée mondiale des Migrants.

Le cardinal Stephen Fumio Hamao, président du dicastère, a aussi regretté les conditions « d’inégalité sociale » dans lesquelles vivent souvent les immigrés. « L’éducation à l’interculturel », qui est surtout « éducation et acceptation des diversités », est pour le cardinal Stephen Fumio Hamao, « la solution au difficile problème d’harmonisation » de l’humanité.

« Souvent, lorsque l’on parle d’interculture, on privilégie le discours sur les différences culturelles » et on oublie « les inégalités sociales qui caractérisent la vie des immigrés », a-t-il dit. Pour lui, il est donc aussi nécessaire « d’oeuvrer pour lever les obstacles à la parité sociale des immigrés valorisant les caractéristiques des personnes provenant de différents contextes culturels ».

Définissant les différents types d’immigrés – ceux apportant leur compétence au service de l’économie d’un pays d’accueil et ceux, persécutés ou menacés, qui y cherchent refuge -, le Père Blume a pour sa part, mis en garde contre deux écueils possibles de l’immigration. D’une part, l’intégration qui, prenant la forme de l’assimilation, ne fait pas bénéficier à la société d’accueil « de la contribution culturelle et humaine de l’immigré », et d’autre part, « le contraire de l’assimilation », manifesté par un repli identitaire des immigrés, qui peut conduire à une ghettoïsation de ces populations.

Apprendre à vivre dans la diversité

« L’intégration n’est pas une voie à sens unique, elle ne relève pas seulement de la responsabilité de l’immigrant, mais aussi de la société d’accueil », a alors déclaré le sous-secrétaire pour la pastorale des migrants et des itinérants, soulignant que l’intégration est aussi « un projet à long terme ». Pour lui, « il y a vraie intégration, là où il y a interaction entre les immigrés et la population autochtone », pas seulement sur le plan économique mais aussi sur le plan culturel. Telles sont les conditions pour « un enrichissement réciproque et pour que la société se transforme en kaléidoscope, où chaque culture a sa place », a-t-il ajouté.

Relevant de son côté que « l’un des défis les plus difficiles du troisième millénaire est celui d’apprendre à vivre unis dans la diversité et la multiplicité des cultures, des ethnies et des religions », Mgr Agostino Marchetto a expliqué que « le respect et la reconnaissance des différentes identités culturelles ne devait pas être un obstacle, mais une condition essentielle à la construction d’une humanité unie dans la pluralité ». Pour le secrétaire du Conseil pour la pastorale des migrants et des itinérants, « l’actuel phénomène migratoire, devenu prépondérant dans nos communautés, requiert non seulement d’être reconnu, mais nous demande aussi des engagements précis de discernement et d’éducation ». Apic

Encadré

Le monde compte 175 millions de migrants

Le monde compte 175 millions de migrants, a rapporté le sous-secrétaire du Conseil pour les migrants et les itinérants. Sur ces 175 millions, l’Europe en compte 56 millions, l’Asie 50 millions, l’Amérique du Nord 41 millions, l’Afrique 16 millions, l’Amérique latine, de même que l’Océanie, 6 millions.

Les principaux pays d’accueil sont les Etats-Unis, avec 35 millions d’immigrés, suivi par la Russie (13 millions), puis l’Allemagne (7 millions), l’Inde, la France et le Canada avec 6 millions, et l’Arabie Saoudite (5 millions).

La provenance des immigrés dépend, entre autres, de la localisation du pays d’accueil. Les immigrés d’Amérique du Nord et d’Océanie, viennent par exemple à 38% d’Amérique latine, à 24% d’Asie et à 21% d’Europe. (apic/imedia/ar/pr)

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