APIC-Dossier
1er décembre 1989 : Journée mondiale du sida
Fribourg, 24novembre(APIC/Bernadette Dubois) Le 1er décembre a été proclamé Journée mondiale du sida par l’Organisation mondiale de la santé
(OMS). La terribe maladie fait toujours des ravages, en effet, 182’463 cas
de sida ont déjà été recensés dans 152 pays depuis son apparition en 1979
jusqu’au 1er octobre 1989, mais on estime à trois fois plus le nombre de
personne qui ont été ou sont atteintes du virus. En Suisse, pays particulièrement touché par la maladie, 921 cas avaient déjà été enregistrés au 30
juin de cette année. De nombreuses actions sont entreprises pour ces malades. L’Eglise catholique, elle-même, vient d’organiser au Vatican une conférence internationale sur le sida où la nécessité d’une aide, morale et
spirituelle, envers les sidéens a été répétée.
Devant cette avancée de la maladie et pour une meilleure assistance morale des malades, qu’est ce que l’Eglise catholique a entrepris en Suisse
romande pour les sidéens ? A Genève, tout d’abord, l’année dernière, même
si les Eglises n’étaient pas, en tant que telles, au premier plan dans la
lutte contre le sida, un groupe d’ecclésiastiques s’est constitué pour
s’occuper plus spécialement des sidéens. Les membres de cette équipe sont :
deux pasteurs (Bernard Buunk et Dominique Roulin), un prêtre catholique
(Gérard Barone), un curé catholique-chrétien (Franz Murbach) et un rabbin
(François Garai) de la communauté israélite libérale.
Malheureusement, cette année, le groupe s’est partiellement disloqué,
faute de temps. Mais tous travaillent, à titre personnel ou dans le cadre
de la maison de Sid’accueil pour sidéens, auprès des malades du sida. De
plus, certains prendront part à la conférence de presse organisée le 1er
décembre à Genève par le groupe Sid’accueil.
A Neuchâtel, même si aucun aumônier pour les sidéens n’a été nommé pour
le moment, les responsables de l’Eglise catholique ont un très grand souci
de ces malades et participent à de nombreuses activités organisées par des
organismes privés ou publiques en faveur des sidéens.
A Fribourg, en Valais et dans le Jura, personne n’a été chargé de
l’accompagnement de ces malades, ce sont pour le moment les aumôniers des
hôpitaux, ceux des prisons ou bien ceux qui s’occupent plus précisément des
toxicomanes qui assistent les sidéens.
Dans le canton de Vaud, par contre, un prêtre catholique de rite maronite, l’Abbé Maroun Tarabay a été nommé cette été, par Mgr Pierre Mamie, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg, pour « un ministère d’accompagnement
des personnes touchées par le sida ». Il a reçu une formation spéciale pour
cette tâche qu’il assume soit au CHUV, soit au Centre du Levant, spécialisé
dans la lutte contre la toxicomanie, soit, encore, dans la maison pour malades du sida qui vient d’être ouverte à Lausanne au début de cette semaine.
Pour l’abbé Tarabay, chaque sidéen est différent. La solitude du malade
et l’attitude de l’entourage et de la famille sont diverses, elle dépendent
notamment de l’origine du sida pour le malade. En effet, si le malade est
toxicomane, la rupture avec l’entourage a été antérieure à la maladie et
causée par la consommation de drogues. Par contre, l’homosexuel, est nettement plus entouré, les homosexuels ont d’ailleurs été les premiers à prendre des mesures de prévention contre la propagation de la maladie.
Le vicariat épiscopal vaudois avait déclaré, lors de la nomination de
l’abbé Tarabay, que l’ »accompagnement spirituel par des personnes particulièrement compétentes ne dispense pas de nous situer chrétiennement face à
celles et ceux qui sont atteints par le sida, tout particulièrement lorsque
leur durée de vie est comptée. Dans les rapports humains de chaque jour,
qu’il s’agisse de la profession, des loisirs, de l’habitats, regarder le
sidéen comme un être à part entière évitera à notre société de créer un
nouveau ghetto. Le regarder comme une personne ayant aux yeux de Dieu la
pleine dignité d’homme… Cela relève de la foi ».
De son côté, l’Institut d’éthique sociale de la Fédération des Eglises
protestantes de Suisse et la Commission nationale suisse Justice et paix de
l’Eglise catholique romaine avaient publié ensemble une brochure en 1988
sur « Sida – Le retour de l’angoisse?1. Elle traite la notion de SIDA comme
« signe des temps » et l’étudie et la critique afin de mettre en évidence les
problèmes de société liés à cette maladie et de proposer des orientations
éthiques pour y faire face. (apic/bd)
La brochure « SIDA – Le retour de l’angoisse » compte 76 pages et peut être
obtenue au prix de 10 francs (+ port) à l’Institut d’éthique sociale de la
FEPS (Terreaux 10, 1003 Lausanne) ou auprès de la Commission Justice et
Paix (CP 1669, 3001 Berne).
Encadré
Le sida dans le Tiers-Monde
La situation des malades du sida est bien plus dramatique dans le
Tiers-Monde qu’en Europe. C’est pourquoi, des oeuvre d’entraide, comme
Caritas, organisent des ateliers de réflexion sur le sida dans les pays du
Tiers-Monde et appuyent des projets et des programme de soutien pour que
des mesures intégrées contre le sida soient établies dans différents pays.
Caritas participe financièrement à des projets au Brésil (7538 cas déclarés
de sida en 1989), au Chili (125 cas), en Ouganda (7375 cas), en se souvenant que les cas déclarés ne sont que la partie immergée de l’iceberg.
Dans les pays du Tiers-Monde, c’est dans les régions les plus pauvres où
les médias étatiques classiques ne pénètrent pratiquement par que la
population reste dans l’ignorance, dans les villes comme dans les campagnes. Pourtant les Eglises locales et les communautés, de même que les organisations villageoises auxquelles les collaborateurs ecclésiaux ont accès, s’offrent à participer à la conscientisation à propos du sida. C’est
pourquoi, les oeuvres d’entraide essayent le plus possible d’informer sur
le sida dans les régions les plus pauvres du globe. (apic/bd)
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