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Jérusalem: La Commission bilatérale judéo-chrétienne s’est réunie pour la 5e fois

Jérusalem/Rome, 13 juillet 2005 (Apic) La Commission bilatérale judéo- chrétienne s’est réunie sur le thème des relations entre autorités civiles et religieuses. Au menu: Plusieurs points Au centre des discussions: l’approfondissement des relations entre autorités civiles et religieuses.

Les relations entre les autorités religieuses et civiles dans les traditions juives et chrétiennes a été au centre du thème abordé lors de la 5e rencontre de la Commission bilatérale judéo-chrétienne réunie à Jérusalem du 26 au 28 juin 2005.

Dans un communiqué final rendu public en début de semaine à Rome, les membres de la Commission ont manifesté leur désir de poursuivre «leur coopération» afin «de promouvoir la dignité de tous les êtres humains». Ils ont aussi établi des principes pour une juste relation entre autorités religieuses et civiles.

La déclaration du 28 juin 2005 – rendue publique le 11 juillet – a été signée par les deux délégations, celle de la Commission du Saint-Siège pour les relations religieuses avec les juifs, présidée par le cardinal argentin Jorge Mejia, bibliothécaire et archiviste émérite du Saint-Siège, et celle du grand rabbinat d’Israël pour les relations avec l’Eglise catholique, conduite par le rabbin chef de Haïfa Shar Yashuv Cohen. La délégation du Saint-Siège était notamment composée du cardinal Georges Cottier, théologien de la Maison pontificale, du nonce apostolique en Israël, Mgr Pietro Sambi, et du père Norbert Hofmann, membre du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens.

Valeurs religieuses

«Avant tout, la raison du dialogue entre chrétiens et juifs est de promouvoir les principes de sainteté et de dignité de tous les êtres humains et de faire avancer notre coopération à cette fin», peut-on lire dans le document conjoint. Il rapporte aussi que «la discussion s’est focalisée sur la responsabilité de l’Etat de garantir les droits de toutes les communautés religieuses en donnant une attention particulière à la situation et aux besoins des communautés chrétiennes en Terre Sainte, comme aux besoins des communautés juives dans le monde, en facilitant l’égalité sociale et politique, sans minimiser les identités particulières».

En outre, durant les discussions, plusieurs «points-clefs» sur le thème des relations entre les autorités religieuses et civiles dans les traditions juives et chrétiennes ont été abordés, précise le document. Ainsi, la déclaration souligne que «les valeurs religieuses sont cruciales pour le bien-être de l’individu et de la société» et «que la raison d’être de l’autorité civile est de servir et d’assurer le bien-être des gens à travers le respect de la vie et de la dignité de tout individu».

«Dans cette optique», les membres de la Commission bilatérale se sont aussi arrêtés sur l’importance de la démocratie et de la protection légale de la société contre «l’individualisme extrême, l’exploitation par des groupes d’intérêt et l’insensibilité aux valeurs culturelles et morales de la tradition religieuse».

«La liberté de religion doit être garantie par les autorités religieuses et civiles à la fois aux individus et aux communautés», poursuit le document. «La relation entre Etat et religion doit être fondée sur la réciprocité, le respect mutuel et la coopération».

Obligation éthique

La déclaration conclut en expliquant que «la législation pour la promotion des valeurs religieuses particulières est légitime quand elle est faite en harmonie avec les principes de droits humains». «Nous avons une obligation éthique à manifester une responsabilité religieuse à cet égard, et particulièrement d’éduquer les générations futures en engageant des faiseurs d’opinion médiatiques comme en passant par les chaînes éducatives conventionnelles», affirment les signataires de la déclaration.

En ouvrant les discussions, les chefs des délégations juive et chrétienne ont évoqué la contribution historique de Jean Paul II à la réconciliation judéo-chrétienne, et le fait que le comité bilatéral ait été le fruit de son initiative. Ils ont manifesté «leur réelle satisfaction pour la profondeur de la compréhension et de l’amitié qui s’est développée au cours des rencontres du comité bilatéral». Ils ont aussi exprimé «leur appréciation» pour l’engagement de Benoît XVI à continuer à promouvoir les relations bilatérales, rapporte le communiqué.

Cette cinquième «réunion de dialogue» était la première sous le règne de Benoît XVI, qui dès le début de son pontificat a manifesté son intention de poursuivre l’amélioration des relations entre l’Eglise catholique et le peuple juif.

Le Saint-Siège et le grand rabbinat d’Israël avaient tenu leur quatrième «réunion de dialogue» du 17 au 19 octobre 2004, à Grottaferrata, à quelques kilomètres au sud de Rome. La première rencontre de ce type a eu lieu sous le pontificat de Jean Paul II, en juin 2002, à Jérusalem, sur le respect de l’homme créé à l’image de Dieu. Lors de celle de février 2003 à Grottaferrata, le thème de la valeur de la vie et de la famille avait été abordé. La troisième rencontre à Jérusalem, en décembre 2004, avait pour thème «le rôle central des Ecritures Saintes pour notre société contemporaine».

Ces rencontres entre le Saint-Siège et le grand rabbinat d’Israël constituent l’un des canaux de discussions entre juifs et catholiques. Les discussions entre le grand rabbinat et le Saint-Siège portent uniquement sur des thèmes religieux.

La Commission du Saint-Siège pour les relations religieuses avec les juifs a été instaurée par Paul VI le 22 octobre 1974. Organisme distinct, mais lié au Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, son rôle est de stimuler les rapports entre les deux religions, avec la collaboration éventuelle des autres confessions chrétiennes, dans l’esprit de la Constitution conciliaire Nostra aetate (28 octobre 1964), posant les bases du dialogue judéo-catholique, fondé sur l’oecuménisme et «le refus de l’antisémitisme». (apic/imedia/ar/pr)

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