Genève: Le Vatican et le COE étudient un code de conduite en matière de conversion
Genève, 11 mai 2006 (Apic) Le Vatican et le Conseil oecuménique des Eglises (COE) lancent un projet d’étude de trois ans qui vise à élaborer un code de conduite commun sur la question controversée de la conversion religieuse. Ce projet va être lancé lors d’une réunion organisée à Velletri, près de Rome, du 12 au 16 mai prochain.
Baptisé « Réflexion interreligieuse sur la conversion: de la controverse à un code de conduite commun », le projet va être adopté lors de cette réunion rassemblant une trentaine de participants de différentes traditions religieuses et régions. Ces derniers s’attacheront à évaluer la réalité actuelle de la conversion religieuse d’un point de vue interreligieux.
Pour le respect de la liberté de pensée, de conscience et de religion
Les prochaines étapes du projet seront tout d’abord une discussion sur la conversion religieuse dans une perspective chrétienne, puis l’élaboration d’un code de conduite commun. On attend de ce code qu’il fasse la distinction entre le témoignage et le prosélytisme, et qu’il fasse du respect de la liberté de pensée, de conscience et de religion des autres, le principe premier de toute rencontre entre croyants de religions différentes.
Le projet est mis sur pied conjointement par le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux à Rome et le Bureau des relations et du dialogue interreligieux du COE, basé à Genève. Parmi les partenaires au dialogue, on attend également, en plus des chrétiens, des personnes de traditions bouddhiste, hindoue, juive et musulmane, ainsi que des représentants de traditions religieuses autochtones.
« La question de la conversion religieuse demeure source de controverse dans bien des relations interconfessionnelles et interreligieuses », déclare le pasteur Hans Ucko, responsable du Bureau des relations interreligieuses du COE, qui ajoute: « Nous espérons qu’au terme de ce projet d’étude nous serons en mesure de proposer un code de conduite qui affirmera que l’engagement en faveur de notre foi ne se manifeste jamais dans le dénigrement de celle des autres. » Cf: Bureau des relations et du dialogue interreligieux du COE: wcc-coe.org/wcc/what/interreligious/index-f.html; Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux: www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/index_fr.htm
L’Eglise veut conserver son droit à convertir les gens
Dans une interview accordée à l’agence de presse catholique américaine Catholic News Service (CNS) le 9 mai 2006, Mgr Felix Anthony Machado, sous-secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, avait souligné le fait que dans certains pays, spécialement ceux où le christianisme est une religion minoritaire, une conversion individuelle de la foi dominante vers le christianisme « est souvent appelée à tort prosélytisme ». « Nous voulons conserver notre droit à convertir les gens, mais cela doit se faire selon les enseignements de l’Eglise », avait-il affirmé.
Le 22 mars dernier, Benoît XVI avait demandé au président afghan Hamid Karzaï la grâce d’Abdul Rahman, un musulman afghan converti au christianisme et passible pour cette raison de la peine de mort, dans une lettre envoyée par le secrétaire d’Etat du Saint-Siège, le cardinal Angelo Sodano. Ce dernier était déjà intervenu sur la question le 20 février à l’ambassade d’Italie près le Saint-Siège, souhaitant que « la réciprocité » en matière de liberté religieuse soit défendue par l’Europe, particulièrement « lors des négociations et des déplacements dans les pays musulmans ». (apic/coe/imedia/be)
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