Ne pas faire silence plus longtemps sur cette époque
Rome, 4 décembre 2006 (Apic) Des catholiques chinois qui ont passé trente ans ou plus en prison ou dans les camps de travail du « laogai », nombreux sont ceux qui ont écrit leurs mémoires. Ces documents sont souvent restés longtemps dans les tiroirs, « mais aujourd’hui, continuer sur le chemin du silence serait une erreur incompréhensible et impardonnable », écrit le cardinal Joseph Zen Ze-kiun, évêque de Hong Kong, dans la préface du « Livre rouge des martyrs chinois ».
Cet ouvrage de 271 pages a été réalisé sous la direction de Gerolamo Fazzini, co-directeur de la revue missionnaire « Mondo e Missione » (Milan) avec la collaboration de plusieurs missionnaires de l’Institut pontifical des missions étrangères (PIME) à Milan, spécialistes de la vie religieuse en Chine.
Le « Livre rouge des martyrs chinois » recueille les témoignages et les récits autobiographiques de la persécution subie sous le régime maoïste. Cette sévère répression vise les catholiques dans les années 1950-1970, jusque qu’à la mort de Mao et à la veille de la phase de « modernisation » lancée par Deng Xiaoping. Dans la préface, le cardinal Zen souligne que le recueil de ces témoignages « est d’une grande valeur humaine et spirituelle ». L’évêque de Hong Kong rappelle le pape Jean Paul II quand il encourageait « le devoir de mémoire, en particulier de la mémoire des martyrs du XXe siècle, de tous les martyrs, sous quelque régime qu’ils aient été, sans plus aucune réticence ».
Certes, la situation actuelle est différente, mais on ne discute plus tellement du passé: « S’il l’on ne rencontre certainement plus les persécutions systématiques et à large échelle de la période maoïste – écrit Mgr Zen – la souffrance de l’Eglise n’est de fait pas encore terminée. Les communautés et les évêques de l’Eglise officielle ou ’ouverte’, c’est-à-dire reconnue par le gouvernement, sont soumis à des contrôles permanents, à des interférences, à des abus et des chicanes. Ainsi, les communautés de l’Eglise officielle et ses responsables ne sont de fait pas libres, comme il semblerait à quelque observateur superficiel ». D’autre part, poursuit le cardinal Zen, les communautés de l’Eglise dite « clandestine » ou « souterraine » qui refusent (et à bon droit!) de se soumettre à la politique religieuse du gouvernement, sont en butte à des brimades continuelles, quand ce n’est pas à des violences, de telle sorte qu’il ne serait pas exagéré de parler, dans ce cas, de persécution ».
L’évêque de Hong Kong rappelle encore qu’il y a en Chine plusieurs dizaines d’évêques, de prêtres et de laïcs toujours détenus, aux arrêts domiciliaires ou envoyés en relégation. Et de relever qu’il y a au moins six de ses confrères dont on est désormais sans nouvelles depuis plusieurs années, en particulier Mgr Jacques Su Zhimin, du diocèse de Baoding, dans la province du Hebei, disparu depuis près de dix ans. (apic/asianews/be)
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