Représentants du Vatican et de l’Etat vietnamien réunis
Hanoi, 6 janvier 2011 (Apic) L’Année sainte 2010, ouverte à So Kien – lieu de la première communauté catholique du Tonkin – près de Hanoi, les 23 et 24 novembre 2009, s’est achevée le 6 janvier 2011 au sanctuaire marial de La Vang dans le centre du Vietnam. Les cérémonies de clôture, marquées par la présence du cardinal Ivan Dias et des représentants de l’Etat vietnamien, ont coïncidé avec le pèlerinage annuel à Notre-Dame de La Vang, rapporte Eglises d’Asie (EDA), l’agence des Missions étrangères de Paris (MEP).
L’Année sainte 2010, destinée à célébrer le 350e anniversaire de la création des premiers vicariats apostoliques du Tonkin et de la Cochinchine et le 50e anniversaire de l’établissement de la hiérarchie catholique au Vietnam, s’est achevée au sanctuaire marial de La Vang, là où les chrétiens fuyant les persécutions suite au décret de l’empereur Canh Thinh à la fin du XVIIIe siècle venaient implorer le réconfort de la Vierge Marie. Pour l’occasion, on a déplacé la date du pèlerinage annuel, prévue d’habitude au mois d’août.
Une nouvelle statue de la Vierge a été sculptée par un artiste local. Le sanctuaire et son enceinte ont été soigneusement préparés pour permettre ce dernier rassemblement de l’Année sainte. Une nouvelle voie d’accès au centre marial vient d’être terminée. Longue de 2 km, elle permet la circulation de quatre files de voitures. Une immense estrade a été élevée. Mille cinq cents évêques et prêtres ont pu y prendre place autour de l’autel pour concélébrer l’eucharistie. Visiblement, les organisateurs avaient prévu une foule encore plus nombreuse qu’à l’accoutumée.
Chaque année, les rassemblements de La Vang attirent des foules de 200’000 à 300’000 personnes. Pour assurer le service d’ordre, 1’000 volontaires étaint prévus. Ils étaient répartis en 22 groupes et chacun d’entre eux s’occupait de cinq zones. En outre, 800 jeunes ont assuré le bon ordre des cérémonies.
Le cardinal Ivan Dias, préfet de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples, représentait le pape pour ces cérémonies de clôture. Dans la matinée du 4 janvier, il a été accueilli à l’aérodrome de Nôi Bai par Mgr Pierre Nguyên Van Nhon et Mgr Joseph Nguyên Chi Linh, respectivement président et vice-président de la Conférence épiscopale, ainsi que plusieurs autres évêques du Nord. Après un détour à l’archevêché de Hanoi, le légat pontifical a repris l’avion pour Huê, où il a présidé les célébrations au sanctuaire de La Vang et a lu le message officiel rédigé par le pape. Il a également béni la première pierre de la nouvelle basilique et l’ensemble des constructions dont les travaux devraient commencer au cours de l’année 2011.
Les cérémonies ont commencé dans l’après-midi du 4 janvier, sous une pluie battante. Ces conditions climatiques ont obligé les nombreux évêques et les quelque 200 prêtres présents à concélébrer l’eucharistie à l’intérieur de la chapelle. Une infime partie des fidèles a pu y trouver place. Les autres ont cherché un abri sous les auvents et autour de la chapelle. Comme à l’accoutumée, cette première journée s’est terminée par une procession autour de la statue de la Vierge.
Le programme du 5 janvier prévoyait deux messes célébrées dans la matinée. Le début de l’après-midi était consacré à la réception par la Conférence épiscopale des diverses délégations présentes. Après la bénédiction de la nouvelle statue de la Vierge par le légat pontifical et le lever des drapeaux de tous les diocèses du Vietnam, Mgr Joseph Nguyên Chi Linh (évêque de Thanh Hoa) a souhaité la bienvenue aux représentants du Souverain pontife et au représentant de l’Etat vietnamien, le vice-Premier ministre Nguyen Thien Nhan.
Cette partie du programme a suscité des inquiétudes dans certains milieux catholiques. Elle a donné lieu à des réactions très vives sur certains blogs ou sites internet animés par des catholiques militants. Les textes mis en ligne affirmaient que cette présence des autorités civiles, à côté du délégué du Souverain pontife et au cœur d’une très importante cérémonie, était contraire aux traditions de l’Eglise du Vietnam. (apic/eda/ggc)
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