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Fribourg: Les catholiques pourront (190295)
«sortir de l’Eglise» sur simple déclaration
Fribourg, 19février(APIC) Les catholiques du canton de Fribourg pourront
exercer leur droit de «sortie d’Eglise» sur simple déclaration signée.
L’assemblée ecclésiastique catholique provisoire a refusé samedi, lors de
la première lecture du futur Statut, d’opposer des conditions plus sévères
aux «sorties d’Eglise».
La jurisprudence fédérale veut que chacun puisse quitter une collectivité ecclésiastique en tout temps et sans tracasserie, a rappelé présidente
de la Commission I, Marie-Anne Heimo (Fribourg). Les catholiques ne doivent
pas se résigner et se soumettre sans aucune résistance en simplifiant par
trop la procédure de sortie, a plaidé de son côté Joseph Janser (Morat),
dont la proposition de renvoi à la commission a cependant été largement
battue. Battus aussi le vicaire épiscopal Thomas Perler qui demandait pour
les «sorties d’Eglise» le maintien de la forme authentifiée devant notaire
et Christine Heckel-Droux (Fribourg) qui proposait le pli recommandé.
La distinction entre le départ d’une collectivité ecclésiastique et le
départ de l’Eglise communauté des croyants, à laquelle tout catholique est
incorporé par le baptême, est ici fondamentale, a relevé Jacques Berset
(Cormérod). Conditionner de manière trop stricte le droit aux sacrements à
l’appartenance à la collectivité ecclésiastique et au paiement de l’impôt
paroissial risquerait de créer une inégalité de traitement, notamment avec
les catholiques des autres cantons du diocèse.
Le chanoine Jacques Banderet, vicaire épiscopal, a annoncé pour sa part
qu’il proposerait en deuxième lecture que les «sorties d’Eglise» passent
par le vicariat épiscopal. Afin de donner plus de «poids» à cette décision
et surtout de pouvoir suivre l’évolution globale de ces sorties.
Si quelqu’un est sorti de l’Eglise, il doit pouvoir y rentrer. JeanPierre Papaux (Lentigny) a proposé avec succés d’utiliser le terme positif
de «demande de réinsertion» plutôt que celui de «révocation de sortie.» A
ce chapitre des sorties, relevons cependant que l’Assemblée a négligé de
s’interroger sur les «sorties camouflées» que sont le fait de ne pas déclarer sa religion ou de se dire sans religion.
L’organisation et les tâches des paroisses
La suite du débat a porté sur l’organisation et les tâches de la
paroisse. L’article 10 mentionnant l’existence, en plus de l’Assemblée et
du Conseil de paroisse, du Conseil pastoral paroissial (naguère nommé
Conseil de communauté) a donné lieu à quelques contestations. Le futur
statut traitant exclusivement de l’organisation civile et administrative de
l’Eglise, cette mention, qui concerne le droit canonique et diocésain, ne
doit pas y figurer, estimaient quelques-uns. La majorité a finalement jugé
que cet organe était trop important pour qu’on puisse négliger sa mention
explicite.
Pour la définition des tâches de la paroisse, détaillées à l’article 12,
l’assemblée a suivi les propostions de la Commission. Les délégués ont refusé coup sur coup les amendements des abbés Jean-Jacques Martin (VillazSt-Pierre) et Guy Oberson (Fribourg) visant à donner un poids plus fort à
la pastorale par rapport à l’entretien des bâtiments, et à renforcer l’idée
de la péréquation financière entre les paroisses.
Les curés ont par contre obtenu le privilège de pouvoir se faire représenter lors des assemblées paroissiales. Chose sans doute appréciable lorsqu’on est responsable de cinq ou six paroisses. (apic/mp)
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