Berne: La peine de mort au centre de l’Action du Vendredi Saint de l’ACAT
Berne, 7 mars 2002 (APIC) La peine de mort ne trouve pas sa place dans l’Evangile. C’est sur le thème de l’abolition du châtiment suprême, qualifié de « peine inéquitable, inutile et inhumaine », que l’ACAT (Action des chrétiens contre la torture) lance sa traditionnelle « Action du Vendredi Saint ».
L’ACAT interpelle ses 2’500 membres à travers toute la Suisse pour populariser son action du Vendredi Saint notamment auprès des paroisses. Intitulé « Pourquoi m’as-tu abandonné? », en référence aux paroles du Christ en croix, l’appel doit être relayé auprès des paroisses catholiques, protestantes, orthodoxes et catholiques-chrétiennes, ainsi que dans les communautés évangéliques libres où militent des membres de l’ACAT.
Les Etats-Unis dans le collimateur
La peine de mort n’existe plus dans les 43 pays du Conseil de l’Europe, depuis 1997. Elle est cependant encore pratiquée dans plus de 80 pays, y compris aux Etats-Unis, qui sont pourtant une démocratie et un Etat de droit. L’ACAT se positionne « sans condition pour l’abolition de la peine de mort » et précise dans un communiqué publié cette semaine que « la peine de mort ne trouve pas sa place dans l’Evangile ».
S’appuyant sur le protocole N° 6 de la Convention européenne des droits de l’homme qui abolit la peine de mort sans condition en temps de paix, l’ACAT déclare que personne n’a le droit de « décider de la vie ou de la mort d’autrui ». L’association chrétienne affirme que la peine de mort constitue une violation du droit inaliénable à la vie. Pour l’ACAT, elle est en soi un acte cruel, inhumain et dégradant; elle exclut la possibilité de repentir et n’est pas à l’abri de l’erreur judiciaire. De plus, la peine de mort est souvent utilisée à des fins politiques. Elle n’est pas dissuasive, mais au contraire favorise un développement de la violence.
L’ACAT rappelle finalement qu’il est illégitime de réduire une personne humaine à un crime, fut-il odieux, et souligne que les criminels, qui ont souvent été eux-mêmes victimes de violences, « font partie intégrante de notre société ». (apic/com/sh)
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