Le texte contient 65 lignes (max. 75 signes), 677 mots et 4696 signes.

apic/Valais/Rencontre catéchuménats européens

Saint-Maurice: 15e Rencontre des catéchuménats européens

Mieux accompagner les nouveaux venus à la foi (110595)

Saint-Maurice, 11mai(APIC) 45 délégués venus de 9 pays d’Europe ont participé à la 15e Rencontre des catéchuménats européens, organisée du 5 au 9

mai à Saint-Maurice par les responsables du catéchuménat en Suisse romande.

Partages d’expériences et réflexions sur le thème «les néophytes», ont souligné la nécessité de prolonger l’accompagnement des nouveaux baptisés-confirmés au-delà de l’initiation sacramentelle. La présence de délégués de

l’Eglise anglicane et de l’Eglise luthérienne de Suède a donné à la rencontre un caractère oecuménique.

Les participants sont venus d’Allemagne, de Belgique, d’Espagne, de

France, de Grande-Bretagne, de Hollande, d’Italie, de Suède et de Suisse.

Deux exposés les ont aidés: un échange biblique, par le Père dominicain

Jean-Michel Poffet, professeur d’exégèse du Nouveau Testament à l’Université de Fribourg; une approche méthodologique, à partir de l’expérience réalisée dans son pays, par le Père Guy Cordonnier, responsable français du

catéchuménat.

D’une enquête réalisée auprès de néophytes et d’accompagnateurs dans

huit pays d’Europe, il ressort que pour de nombreux néophytes, l’accompagnement sacramentel serait alors pour eux une simple mise en règle de type

social. Le rôle du catéchuménat n’est-il pas de transformer cette motivation en une découverte de la foi? Les responsables présents à Saint-Maurice

se sont posé la question, reconnaissant la nécessité de prolonger l’accompagnement des néophytes au-delà de l’initiation sacramentelle pour les aider à trouver leur place dans l’Eglise. Ils ont également admis l’urgence

de sensibiliser les paroisses à l’accueil de ces nouveaux croyants.

Mais attention: «intégration ne signifie pas nivellement des différences», ont-ils affirmé. Il ne s’agit pas d’étouffer l’élan des nouveaux

croyants ni les interpellations qu’ils nous apportent et qui proviennent du

monde d’où ils viennent. Pour les responsables, il est important d’aider

les néophytes à trouver la forme de leur témoignage dans l’Eglise.

Ce rendez-vous du catéchuménat s’est terminé par une célébration d’envoi, présidée par Mgr Henri Salina, évêque-abbé de Saint-Maurice et président de la Conférence des évêques suisses.

La 16 Rencontre se déroulera du 2 au 7 mai 1997 en Allemagne. Le Bureau

se réunira en avril 1996 à Uppsala, en Suède. (apic/id/pr)

ENCADRE

Le catéchuménat est l’institution chargée, dans l’Eglise catholique,

d’accompagner jusqu’aux sacrements de l’initiation chrétienne (baptême,

confirmation, eucharistie) les adultes qui le demandent. Ceux-ci sont soutenus dans leur démarche par une équipe de chrétiens prêts à les accompagner sur ce chemin de découverte et de conversion.

Après avoir atteint son apogée au IVe siècle, il a pratiquement disparu

au VIe siècle – avec la généralisation du baptême des petits enfants – pour

réapparaître au XVI siècle dans les histoires des missions. En Europe, il a

fallu attendre le XXe siècle pour voir l’Eglise proposer à nouveau un cheminement catéchuménal. Le Concile Vatican II a décidé, dans la Constitution

sur la liturgie, de restaurer cette institution.

Le mode de réalisation du catéchuménat, sa diffusion, son importance numérique et son statut au sein de l’Eglise diffèrent d’un pays à l’autre. La

France est passée de 890 candidats adultes au baptême en 1976 à plus de

9’000 en 1995; en Belgique, on célèbre chaque année quelques dizaines de

baptêmes d’adultes; en Espagne, le nombre s’élève à une centaine par an; en

Italie, on dénombre cette année plus de 300 baptêmes d’aultes; en Hollande,

on en célèbre environ 1’000 annuellement; en Allemagne, où la préparation

se fait habituellement en paroisse, on a compté en 1993 quelque 2’300 baptême d’adultes et près de 7’000 baptêmes d’enfants; en Grande-Bretagne, les

catholiques ont célébré 800 baptêmes d’adultes et les évêques anglicans ont

mandaté un groupe de travail sur le catéchuménat; enfin, 15 paroisses de

l’Eglise luthérienne de Suède offrent un cheminement catéchuménal.

En Suisse, le catéchuménat a débuté à Genève en 1967. Il est à l’heure

actuelle présent dans tous les cantons romands. Une soixantaine d’adultes

entrent dans l’Eglise chaque année, dont environ un tiers venus d’autres

confessions chrétiennes. Des équipes responsables existent partout en Romandie. Elles sont coordonnées par un groupe placé sous la responsabilité

du Père dominicain Jean-Bernard Dousse, à Fribourg. (apic/id/pr)