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apic/Louvain/ colloque

Louvain: «Cultures et théologies en Europe» (260795)

Parution des actes du colloque européen de Louvain-la-Neuve

Bruxelles, 26juillet(APIC/CIP) Les actes du colloque tenu fin janvier

1994, sur le thème «Les cultures européennes, un défi pour les théologies

catholiques» Louvain-la-Neuve viennent de sortir de presse. Pour son premier colloque, la section belge francophone de l’Association Européenne de

Théologie Catholique s’est interrogée sur les réponses à donner aux profondes mutations des dernières décennies.

Effondrement du communisme, élargissement de l’Europe, transformations

des mentalités et évolution des valeurs, mise à l’épreuve de la foi dans

une société plus marquée que jamais par le pluralisme. Les théologiens se

trouvent aujourd’hui en présence d’une vaste mutation culturelle, qui les

affecte eux-mêmes. Comment analysent-ils la situation? Ont-ils des propositions à offrir pour l’accompagnement pastoral ou l’évangélisation? C’est à

ces questions que le colloque de Louvain-la-Neuve a cherché à répondre.

Le volume qui vient de paraître réunit les contributions des six conférenciers du colloque. Jacques Vermeylen (Bruxelles) éclaire par un précédent biblique les enjeux d’un dialogue entre la théologie reçue et les cultures nouvelles: l’exemple retenu est celui de la montée de l’hellénisme il

y a plus de 2000 ans. De Varsovie, André Zuberbier et Helmut Juros apportent quelques clés d’interprétation du bouleversement survenu en Europe, et

en particulier en Pologne. Giuseppe Ruggieri (Catane/Sicile) observe que le

pluralisme affecte les représentations religieuses et a précipité la disparition d’un «corps social» du langage croyant.

En fait, conception de Dieu et conception de l’homme sont toujours liées, rappelle A. Gesché (UCL), plaidant pour une théologie qui ouvre assez

l’homme sur un ailleurs et un au-delà pour qu’il puisse y trouver davantage

de quoi se comprendre et se dépasser. Enfin, José Reding (Namur), tout en

accueillant la modernité, ne se résout pas à séparer la dynamique de libération et de solidarité humaines et le mouvement de la foi en Dieu: le double décentrement de Jésus vers les autres et vers Dieu ouvre des perspectives prometteuses pour un dialogue décentré avec la société moderne. (apiccip/mp)

AETC: «Cultures et théologies en Europe. Jalons pour un dialogue», Paris,

Cerf, 1995,