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Jubilé de l’an 2000: «On ne peut parler d’un jubilé oecuménique

Le secrétaire général de l’ARM très critique (160796)

Rome, 16juillet(APIC) Quelle sera la participation protestante

au Jubilé de l’an 2000 ? Le mensuel oecuménique italien «Confronti» a posé la question au pasteur Milan Opocensky, secrétaire de

l’Alliance Réformée Mondiale (ARM), qui regroupe quelque 200

Eglises protestantes de tradition calviniste pour un total de 70

millions de fidèles. Pour lui, on ne peut parler d’un jubilé «oecuménique».

L’ARM a été invitée par l’Eglise catholique à participer à la

préparation du Jubilé. «Dès le départ, nous étions parfaitement

conscients qu’il s’agissait d’un événement organisé par l’Eglise

catholique et que toute l’esquisse était entre ses mains, explique M. Opocensky. Cependant, nous avons jugé utile d’envoyer

quelques observateurs aux rencontres préparatoires. En particulier, répondant aux invitations des cardinaux Cassidy et Etchegaray, j’ai eu l’occasion de dire qu’en fait la proposition catholique nous met face à un fait accompli». Et s’il a semblé utile à

l’ARM d’envoyer des observateurs, c’est «justement pour une question de clarté et de correction oecuménique», ajoute le secrétaire général de l’ARM.

Une confrontation constructive

«Confronti» pose la question : une confrontation constructive

est-elle possible sur une célébration qui, depuis 1300, a toujours divisé la communauté chrétienne ? Sans connaître en détail

les plans de l’organisation du Jubilé, le pasteur Opocensky répond qu’il a semblé aux réformés, après quinze années de contacts

réguliers avec l’Eglise catholique, qu’il ne convenait pas de

rompre le contact justement à cette occasion. Notamment pour être

critiques face à «l’organisation catholique du Jubilé», car «il y

a lieu de s’écouter réciproquement». En outre, le pasteur Opocensky «ne voit pas comment on peut qualifier d’»oecuménique» un

Jubilé promu uniquement par une Eglise, tandis que les autres

sont simplement invitées à participer à ce que d’autres ont organisé».

Les réformés contribuent pourtant à la réflexion théologique

et pastorale sur le Jubilé. «Nous sommes en train de discuter du

Jubilé sur une base proprement et exclusivement biblique, précise

M. Opocensky. Je pense à la question du repos de la terre, de la

libération des esclaves, bref à tout ce que l’on entend par Jubilé dans la bible. Je pense que, sur cette base, les Eglises protestantes doivent accepter la confrontation avec l’Eglise catholique, car là où il n’y a pas de dialogue, il n’y a pas de changement possible». (apic/cip/pr)