Si les Eglises ne coopèrent pas, elles seront marginalisées

Wittenberg: Symposium de la Fédération luthérienne mondiale

Wittenberg, 30 octobre 1998 (APIC) Le christianisme court le risque d’être marginalisé si les grandes Eglises chrétiennes ne renforcent pas leur coopération et ne parviennent pas à la «communion sans exclusive», estime l’évêque Christian Krause, président de la Fédération luthérienne mondiale (FLM).

«La mondialisation aplanit les différences entre les Eglises», a expliqué Christian Krause le 27 octobre à Wittenberg, en Allemagne, devant plus de 70 théologiens luthériens réunis à pour examiner l’application de la notion de la «justification» dans divers contextes. «Au niveau mondial, il y a aujourd’hui seulement des chrétiens, et non plus des catholiques ou des protestants.»

La croissance rapide de nouvelles Eglises charismatiques diminue le fossé entre les Eglises historiques, a poursuivi l’évêque Krause. «Soudain, les Eglises catholiques et luthériennes découvrent qu’elles sont plus proches les unes des autres qu’elles ne le sont des jeunes Eglises d’Afrique et d’Asie.»

Pour l’évêque Krause, les efforts déployés par la FLM et le Vatican pour parvenir à un accord sur une «Déclaration commune» concernant la doctrine de la justification est «un élément important dans le dialogue entre les Eglises historiques».

La doctrine de la justification, basée sur la croyance de Martin Luther en une justification de l’être humain par la foi seule et non sur la base «de la force, des mérites ou des actes», a fait l’objet de discussions pendant des siècles. Les réformateurs luthériens ont rejeté la conception catholique romaine de la justification et, au Concile de Trente, réuni de 1545 à 1563, l’Eglise catholique romaine a condamné la doctrine luthérienne de la justification.

Wittenberg, en Allemagne orientale, est, pour les luthériens, un site historique. Le 31 octobre 1517, Luther, alors jeune moine catholique, avait affiché sur la porte de l’église du château de la ville ses 95 thèses, qui ont marqué le début de la Réforme.

Wittenberg est aussi un symbole de changements survenus en Europe depuis la chute du communisme à la fin des années 80. La ville a été sous régime communiste depuis la fin de la deuxième guerre mondiale jusqu’à la révolution pacifique de 1989. (apic/eni/mp)