Homélie du Vendredi-Saint 3 avril 2026 (Jn 18,1 – 19,42)

Abbé Paulino Gonzalez – Eglise  Saint-Pierre, Fribourg

Méditation de la Croix fleurie
« Il n’y a pas de roses sans épines » ou bien, « il n’y a pas d’épines sans roses »

Chers frères et sœurs, chers auditeurs et auditrices,

            Cette expression populaire « il n’y a pas de rose sans épines » nous rappelle que toute belle chose, plaisir ou succès cache inévitablement un inconvénient ou une difficulté. Elle souligne aussi qu’aucun bonheur humain n’est parfait et que les aspects positifs s’accompagnent souvent d’un lot de désagréments. La « rose » représente la beauté ou ce qui est agréable, tandis que les « épines » symbolisent la peine ou les obstacles.

Nous voulons transformer cette métaphore par le geste symbolique que nous allons poser tout à l’heure en une : « il n’y a pas d’épines sans roses ». La croix fleurie est une invitation à découvrir que dans chaque douleur, dans chaque échec ou désagrément, nous pouvons mettre une fleur, une rose, signe de l’espérance qu’elle portera un fruit nouveau.

Jésus a transformé la croix, signe de mort, en un signe de vie

            Voilà donc le bois de la croix ! Voilà la croix douloureuse ! Voilà le signe du supplice et de la mort ! Jésus a voulu transformer la croix signe de mort en un signe de vie et de résurrection !

            Cette belle tradition de la croix fleurie nous invite à méditer la passion du Seigneur d’une manière particulière. Elle nous invite à voir comment le Christ a transformé le supplice de la croix en signe d’amour.

La croix, arbre de Vie

            Dans la tradition chrétienne, la croix a souvent été représentée comme l’arbre de Vie. Alors que Adam et Eve ont mangé du fruit de l’arbre interdit du jardin d’Eden, Jésus a dressé l’arbre de la croix dans le jardin de Gethsémani pour donner à l’humanité de se réconcilier avec Dieu.

            Dans la tradition arménienne, en particulier, la croix est représentée comme un arbre avec des feuilles et des branches pour nous rappeler cela. (Contrairement à la croix doloriste), la croix arménienne, souvent sculptée avec des extrémités épanouies, est symbole de la résurrection et la joie spirituelle. Les Khatchkars sont ces stèles, typiques de la culture arménienne. Elles sont des monuments sculptés uniques, souvent érigés pour le salut des âmes, la protection ou la commémoration. Chaque croix arménienne est unique, avec des motifs finement travaillés. Elles rappellent l’arbre de vie du paradis. Les khatchkars témoignent, non seulement de la foi chrétienne des Arméniens, mais aussi de leur résistance et de leur persévérance face aux difficultés et aux persécutions.

            Aujourd’hui par ce geste symbolique nous allons à nouveau transformer le bois mort de la croix en arbre fleuri. Planter une fleur dans le bois mort de la croix signifie…

• Reconnaître dans la croix du Christ le mystère d’un don total de lui-même
• Cela signifie aussi que sur la croix Jésus a pris toutes nos souffrances, toutes nos maladies et nos blessures, pour nous donner la possibilité de les transformer en un signe de pardon, de réconciliation, … de don de soi…

Donner un sens nouveau aux croix de notre vie et du monde

La croix est toujours présente dans nos vies. Elle peut prendre de multiples visages. Elle vient à notre rencontre quand nous ne l’attendons pas. Elle nous blesse de la manière que nous n’avons même pas pu imaginer…

            C’est en demandant au Seigneur la grâce de reconnaître la présence du Christ crucifié dans toutes les croix de notre vie et de notre monde que nous pouvons donner un sens nouveau à toutes les croix que nous rencontrons… pour savoir y reconnaître le visage du Christ…
Chers frères et sœurs, que par notre geste nous puissions méditer la passion du Christ et reconnaître sa présence dans toutes les croix de notre vie. Amen.

Célébration de la Passion du Seigneur
Lectures bibliques : Isaïe 52, 13 – 53,12; Psaume 30; Hébreux 4, 14-16; 5, 7-9; Jean 18,1 – 19,42