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Liège: Ier rassemblement pour le 750e anniversaire de la Fête Dieu

L’Eucharistie au coeur de la vie de l’Eglise:

Mgr Favreau (Nanterre) a guidé la réflexion (180396)

Liège, 18mars(APIC) Un millier de personnes se sont retrouvées, cette fin

de semaine à Liège, en Belgique, pour une journée centrée sur «l’Eucharistie au coeur de la vie de l’Eglise». Cette journée pastorale était le premier grand rassemblement organisé par le diocèse pour le 750e anniversaire

de la Fête-Dieu, instaurée en 1246 à l’initiative de deux Liégeoises, sainte Julienne de Cornillon et son amie Eve de Saint-Martin.

La Fête-Dieu, ou fête de la présence du Christ dans l’eucharistie, «est

née à Liège grâce à la foi et à la ténacité de quelques femmes, avant de se

répandre dans tout l’Occident chrétien», a rappelé en ouvrant la journée le

vicaire épiscopal François Dabin.

Pour guider la réflexion, l’évêque de Liège, Mgr Albert Houssiau et la

Commission diocésaine de pastorale liturgique ont fait appel à Mgr François

Favreau, évêque de Nanterre. En un exposé, reliées par les chants et la

prière de l’assemblée, l’évêque français va s’employer à recentrer la réflexion sur l’essentiel.

A Nanterre, la pratique dominicale des catholiques reste comme dans bien

des régions urbaines d’Europe sous la barre des 10 %. Pourtant, l’évêque ne

croit pas que l’on puisse revitaliser cette pratique, dans les jeunes générations notamment, en cherchant d’abord à rendre les célébrations plus attractives. Car le problème fondamental tient à la perception même du «sens

de la messe». C’est ce que Mgr Favreau a souligné dans une «Lettre ouverte

aux pratiquants», qu’il a publiée en décembre en 25’000 exemplaires.

Cette lettre, sur laquelle s’appuie la première partie de sa conférence,

invite avant tout les fidèles à redécouvrir l’eucharistie comme «signe

d’Alliance» entre Dieu et les hommes en Jésus-Christ. Dans une société qui

valorise les choix individuels, chacun se recompose volontiers sa religion,

sa pratique, sa fidélité, observe Mgr Favreau. Des baptisés disent même :

«Je suis croyant, mais pas pratiquant. Ce qui compte, c’est l’amour des autres».

Marquer le dimanche

Pendant longtemps, les repères de la vie sociale ont été fixés par la

religion chrétienne. Il n’en va plus de même aujourd’hui, comme en témoignent le calendrier des vacances scolaires et l’organisation de la semaine

en fonction de la fin (le «week end») plutôt que du «jour du Seigneur».

Or, depuis 2000 ans, les chrétiens ont voulu donner au «dimanche» la

couleur de Pâques : c’est pour eux le «premier jour de la semaine», signe

du monde nouveau inauguré par la résurrection du Christ. Dès lors, insiste

Mgr Favreau, que les communautés s’emploient à «marquer le dimanche dans le

monde d’aujourd’hui» comme «jour de la résurrection, jour du Seigneur, jour

de l’eucharistie, jour de l’assemblée, jour de l’homme»!

De l’Alliance au service

Grâce au Concile Vatican II, la liturgie de la Parole a retrouvé une

place importante dans l’eucharistie. Mais trop souvent, observe l’évêque de

Nanterre, après la liturgie de la Parole, l’assemblée semble décrocher ou

s’essouffler au moment d’entrer dans la grande prière eucharistique. Or, il

s’agit de la prière centrale où l’assemblée «professe Jésus-Christ dans la

foi en son mystère» et «s’unit à lui pour entrer en Alliance avec le Père».

Aussi Mgr Favreau suggère-t-il des efforts en catéchèse, avec les enfants et les jeunes comme avec les adultes, pour découvrir le mouvement et

les accents essentiels de cette prière.

Suite aux conférences de la matinée, les participants se sont répartis,

en début d’après-midi, en une trentaine d’ateliers pour approfondir ou examiner différentes questions allant du rôle central de l’eucharistie aux assemblées dominicales en l’absence de prêtre (ADAP), en passant par l’art de

célébrer et ses implications au fil de la célébration. (apic/cip/pr)

18 mars 1996 | 00:00
par webmaster@kath.ch
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