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Rome: Clôture de la semaine de prière pour l’unité

La conversion de saint Paul comme fil conducteur (260195)

Rome, 26janvier(APIC) Le cardinal Edward Idris Cassidy, président du Conseil pontifical pour la Promotion de l’Unité des Chrétiens, a présidé le 25

janvier en fin d’après-midi la messe de clôture de la Semaine de prière

pour l’unité des chrétiens. La célébration s’est déroulée en la basilique

Saint-Paul hors les murs, en l’absence du pape. Jean Paul II, a expliqué le

cardinal, est à peine rentré d’un voyage qui a mobilisé toute son énergie.

Dans son homélie, le cardinal Cassidy, chargé au Vatican du dialogue

avec les autres religions chrétiennes, a médité sur l’épisode rapporté par

les Actes des Apôtres de la conversion de saint Paul, fêtée le 25 janvier

dans l’Eglise.

«L’intervention du Seigneur sur le chemin de Damas, a expliqué le cardinal, est une pierre angulaire qui oriente profondément l’oeuvre oecuménique

pour laquelle nous travaillons aujourd’hui». Il a rappelé avec le Concile

Vatican II que la «conversion intérieure» est une condition fondamentale

pour aborder l’oecuménisme.

Continuant la comparaison avec la conversion de saint Paul, le cardinal

Cassidy a montré que le second obstacle sur le chemin vers l’unité est

l’obscurcissement de la vision comme pendant les «trois jours» durant lesquels saint Paul perdit subitement la vue. «Nous avons la nostalgie de voir

réaliser cette unité désirée, mais nous devons nous approcher lentement,

car aujourd’hui nous ne la voyons pas».

Enfin, troisième point de comparaison entre l’aventure de saint Paul et

le chemin oecuménique, la vue est «redonnée» par le Christ à l’apôtre des

Gentils, tout comme l’unité sera redonnée, comme «un don de l’Esprit» dont

nous savons qu’il arrivera «sans aucun doute». Dans cette oeuvre, a conclu

le cardinal Cassidy, «il nous appartient d’être de dociles instruments de

l’Esprit et de nous préparer, de toutes nos forces, à recevoir ce don».

«La recherche de l’unité, a encore observé le cardinal Cassidy, n’est

pas exclusivement un exercice intellectuel, un pieux désir, une exigence

secondaire, une voie individuelle et à sens unique qui ne rencontre jamais

quelqu’un, elle est plutôt, en premier lieu, l’une des demandes les plus

ardentes que nous adressons au Seigneur». (apic/jmg/cip/pr)

26 janvier 1995 | 00:00
par webmaster@kath.ch
Temps de lecture : env. 2  min.
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