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Pologne: L’Eglise catholique invitée à faire preuve d’oecuménisme

Tensions entre l’Eglise majoritaire et les Eglises minoritaires? (300496)

Varsovie, 30avril(APIC) Les Eglises minoritaires de Pologne ont appelé

l’Eglise catholique, majoritaire dans le pays, à participer à l’amélioration des relations entre les Eglises en approuvant la mise sur pied d’une

nouvelle commission oecuménique et en coopérant aux préparatifs d’un rassemblement des principales Eglises d’Europe, qui doit se tenir l’an prochain.

Pour Andrzej Wojtowicz, directeur du Conseil oecuménique polonais (PRE),

ce qui pourrait vraiment donner un élan aux initiatives communes des Eglises, c’est un changement d’attitude de la part du clergé catholique romain.

«La conscience oecuménique est bien faible dans la société polonaise», a-til à l’agence oecuménique ENI.

Le PRE regroupe les Eglises minoritaires orthodoxe, luthérienne, réformée, méthodiste, baptiste, vieille-catholique mariavite et catholique polonaise. Pour nombre d’évêques et de prêtres catholiques, l’ouverture aux autres communautés reste très limitée, et dans beaucoup de régions, nombreux

sont ceux qui ne connaissent aucune autre Eglise que l’Eglise majoritaire,

a-t-il fait remarquer. «L’oecuménisme est réservé à une petite élite possédant une formation théologique particulière, et qui n’a pas d’influence sur

la conscience publique générale».

Le projet de mettre en place une nouvelle commission – présenté l’an

dernier par le PRE – a été évoqué durant la visite en Pologne ce mois-ci du

secrétaire général du Conseil oecuménique des Eglises, le pasteur Konrad

Raiser.

Si ce projet est approuvé par la Conférence épiscopale, la nouvelle commission renforcera l’action du comité existant qui se rencontre deux fois

par année. Elle deviendra une plate-forme permettant de faire des déclarations communes sur des problèmes sociaux, et de prendre des initiatives

conjointes en matière d’évangélisation.

Au séminaire déjà

Selon un théologien luthérien laïc, parmi les 111 membres de la Conférence épiscopale polonaise, ceux qui sont véritablement «ouverts à l’oecuménisme» seraient peu nombreux. «Les séminaires catholiques romains devraient apprendre aux futurs prêtres l’ouverture à d’autres communautés, et

promouvoir un meilleur modèle de catholicisme, préconisant plus d’ouverture

au monde».

Un autre théologien luthérien, le professeur Karol Karski, interviewé

par le quotidien polonais «Rzeczpospolita» ce mois-ci, a fait remarquer que

«même si les intrigues politiques n’étaient plus aussi évidentes, d’une

certaine manière, la situation qui existe depuis 1989 n’a pas favorisé le

développement de l’oecuménisme».

Selon lui, «l’énorme croissance de l’Eglise catholique romaine dans tous

les domaines de la vie – légèrement réduite par la défaite de Lech Walesa

aux élections présidentielles – n’a pas aidé au rapprochement entre les

Eglises».

«On a pu constater une tendance visible de la part de l’Eglise catholique à se considérer comme seule représentante de la nation», a encore déclaré le théologien luthérien.

«Aujourd’hui, la situation politique a changé, mais il n’y a pas encore

coopération», a encore précisé Michal Czajkowski. «Or, l’Eglise majoritaire

a une responsabilité particulière envers les Eglises minoritaires, et

devrait être celle qui engage les discussions. Essayer de profiter d’une

position de monopole n’est pas une attitude chrétienne».

S’exprimant lors d’une commémoration marquant le 50e anniversaire du

PRE, le président de la Commission de la Conférence des évêques polonais

chargée de la promotion de l’oecuménisme, Mgr Alfons Nossol, a reconnu que

les prêtres et pasteurs de différentes confessions avaient souvent été réticents à reconnaître les sacrements des autres Eglises. Selon lui, la coopération oecuménique est aujourd’hui un «impératif de la conscience chrétienne» et ne devrait pas rester «seulement une question secondaire et le

domaine» d’un groupe d’amateurs de l’oecuménisme. (apic/eni/pr)

30 avril 1996 | 00:00
par webmaster@kath.ch
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