Cahier de la revue «Bethléem» consacré au monde musulman en Europe et en Suisse

L’islam en Europe

Fribourg, 27 octobre 2003 (Apic) A l’heure où le monde musulman vit le ramadan, la revue «Bethléem» consacre sa livraison de novembre à 6 reportages sur l’islam en Europe occidentale en général, en Suisse en particulier.

Les experts estiment le nombre de musulmans en Europe de l’Ouest et en Europe centrale à quatorze millions. Ils viennent de Turquie, des Balkans, d’Afrique du Nord et d’Inde. Les premiers comme main-d’oeuvre nécessaire à l’économie, les derniers comme demandeurs d’asile, peut-on lire dans le magazine des missionnaires de Bethléem

«Les modes d’appartenance des musulmans d’Europe à l’islam sont multiples», estime Hans Vöcking, Père Blanc, qui travaille au secrétariat permanent de la Commission des épiscopats de la Communauté européenne à Bruxelles. Ils vont «de l’agnosticisme à diverses formes de croyance, conduites religieuses privées, marquées par la dimension ethno-régionale, mouvements religieux piétistes ou militants».

A cause de cette diversité d’origines et de pratiques religieuses, les musulmans d’Europe ne parviennent pas à former «une seule et même communauté islamique, l’umma», comme nombre d’entre eux le souhaitent. Le fait que plusieurs gouvernements des pays d’origine des musulmans d’Europe «s’estiment responsables de l’islam sur notre continent» ne simplifie pas les choses.

Des propos recueillis par Geneviève de Simone-Cornet auprès du Père Michel Guillaud, délégué du diocèse de Lyon pour les relations avec les musulmans permettent de situer les 4 à 5 millions de musulmans de France: «Originaires à 80% du Maghreb, ces personnes appartiennent principalement à des familles qui ont quitté leur pays pour échapper à la précarité économique». Les problèmes, surtout d’ordre pratique, ne manquent pas. Ils concernent tous les secteurs de la vie: école, hôpital, emploi, politique et religion.

Une centaine de lieux en Suisse

Hélène Gaume a pour sa part interrogé Urs Köppel, directeur de «migratio», la Commission de la Conférence des évêques suisses pour les migrants. Selon ce dernier la pratique religieuse de la population musulmane en Suisse est importante. 50% des fidèles observent le ramadan sous une forme ou une autre et 20% ont une pratique quotidienne de la prière. La Suisse compte une centaine de lieux de culte ou de rencontre musulmans. Cinq lieux sont particulièrement visibles: les centres islamiques de Genève, Lausanne, Berne, Bâle et Zurich.

Amina Hafner-Al-Jabaji, de père irakien et de mère allemande, membre du comité de la communauté «Chrétiens et musulmans en Suisse», plaide dans son reportage pour que des efforts soient accomplis par les membres de tous les secteurs de la vie en Suisse pour permettre aux deuxième et troisième générations de musulmans «une intégration heureuse respectant leur identité religieuse et culturelle».

Quant au pasteur Hartmut Haas, directeur de la «Maison des religions» à Berne, il écrit à son ami Aslan une lettre sur les difficultés et les joies du dialogue interreligieux. Il évoque le ramadan, qui couvre cette année presque tout le mois de novembre, et l’histoire de Noël telle que le Coran la rapporte dans la sourate de Marie. (apic/com/pr)