«Dilexi te»: Mgr Morerod salue «une parole forte»

«La condition des pauvres interpelle nos sociétés et les priorités de chacune de nos vies», rappelle Mgr Charles Morerod à propose de Dilexi te. Le président de la Conférence des évêques suisses (CES) salue dans la nouvelle exhortation apostolique du pape Léon XIV «une parole forte».

Le but de Dilexi te est que «tous les chrétiens puissent percevoir le lien qui existe entre l’amour du Christ et son appel à nous faire proches des pauvres.» (§ 3), relève Mgr Morerod au nom de la CES. L’évêque de Lausanne, Genève et Fribourg rappelle que «cela implique de se détourner de l’illusion d’un bonheur procuré par la richesse, d’opter pour une simplicité de vie et de reconnaître le Christ dans les pauvres.»

«À la lumière de la Bible, la condition des pauvres interpelle nos sociétés et les priorités de chacune de nos vies. Dieu montre l’importance des pauvres à ses yeux en se faisant lui-même pauvre», souligne le président de la CES. Cela amène le pape à se poser une question: «Je me demande souvent pourquoi, malgré cette clarté des Écritures à propos des pauvres, beaucoup continuent à penser qu’ils peuvent tranquillement les exclure de leurs préoccupations» (§ 23). En effet, «il est indéniable que la primauté de Dieu dans l’enseignement de Jésus s’accompagne d’un autre point ferme: que l’on ne peut aimer Dieu sans étendre son amour aux pauvres» (§ 26).

Pour une Église qui ne met pas de limite à l’amour

La pauvreté n’est pas qu’une question de moyens matériels: elle inclut la situation et les soins des malades et des souffrants, des captifs (éventuellement esclaves, ou détenus de nos prisons), y compris par l’offre de formation et l’aide à trouver un travail, précise l’évêque. La motivation de l’aide, l’imitation du Fils de Dieu qui s’est fait pauvre, apparaît dans les différentes formes de vie religieuse et doit toucher tous les croyants.

Le pape rappelle des éléments essentiels du christianisme alors même que la pauvreté est loin de disparaître, et que l’aide publique aux pauvres est largement réduite. Son texte n’adopte pas une approche d’abord négative, il rappelle positivement le rôle de l’Église: «Une Église qui ne met pas de limites à l’amour, qui ne connaît pas d’ennemis à combattre, mais seulement des hommes et femmes à aimer, est l’Église dont le monde a besoin aujourd’hui» (§ 120). (cath.ch/com/rz)