Amis d’Israël ou missionnaires agressifs?
Jérusalem: Pèlerins chrétiens attaqués par de juifs ultra-orthodoxes
Jérusalem, 29 juin 2006 (Apic) Le travail de journaliste, sensé établir la vérité des faits, n’est pas facile lorsque la sensibilité religieuse s’en mêle. A témoin cette attaque de juifs ultra-orthodoxes intervenue le 28 juin à Jérusalem contre un groupe de pèlerins chrétiens.
Une certitude: selon la chaîne de radio israélienne une attaque contre un groupe de pèlerins chrétiens a eu lieu dans le quartier ultra-orthodoxe juif de Mea Schearim à Jérusalem. Elle s’est passée mercredi aux heures de midi et la police est intervenue.
Sur les motifs et les circonstances de cette agression, les points de vue divergent sensiblement. Un porte-parole de l’association «Jad Leachim» de Bnei Brak près de Tel Aviv, qui lutte contre les missionnaires chrétiens, a assuré que le groupe n’était pas composé de «pauvres pèlerins chrétiens, et qu’il s’agissait d’une provocation se rapportant à un Perse connu, converti au christianisme». Ce dernier aurait vêtu le groupe de touristes avec des T-shirts portant des écrits hébraïques tels que «Croyez en Jésus, devenez chrétiens». Selon le porte-parole de «Jad Leachim», des jeunes juifs auraient alors réagi à ces provocations en jetant des pierres contre les pèlerins et en arrachant leurs maillots.
Des chrétiens «amis d’Israël»
Une porte-parole de la police tient un tout autre langage. Selon elle, 50 chrétiens «amis d’Israël» ont visité le quartier de Mea Schearim sur le coup de midi. Près de 150 juifs ultra-orthodoxes se sont rapidement rassemblés et les ont attaqués. Trois pèlerins et un policier ont été blessés. Certains T-shirts des touristes portaient en hébreu l’inscription: «Aime ton prochain comme toi-même».
Troisième témoignage, troisième version. Des milieux chrétiens, restés anonymes, affirment que dans le groupe se trouvaient des «missionnaires assez agressifs». Quant aux inscriptions qui auraient provoqué la colère des juifs du quartier, il s’agirait d’une parole du livre de Ruth, issu de l’Ancien-testament: «Mon peuple est ton peuple, mon Dieu est ton Dieu». (apic/kna/gs/bb)
